الصفحه ٤٠٠ : الفقهي : الصحيح من السيرة ـ السيد جعفر مرتضى ج ١١ ص ٣٢٣ : فأخبره
الخبر ، وعنده عمر بن الخطاب ، فقال عمر
الصفحه ٣٧٢ : أنه قتل هارون.
وثمرتها
: قبح الأذى
للمؤمن ، والافتراء عليه ، وأن أذية النبي عليهالسلام أعظم.
قال
الصفحه ٤٤٢ : : ١١]
قال جار الله :
وفي ذلك دليل على أن الاستعاذة بالله ، ومسألة الخلاص عند المحن من سيرة الصالحين
الصفحه ٤٢٥ : امرأة ،
فهذا يفيد كل أجل ، وإن كان الصحيح من أقوال العلماء أن
__________________
(١) هكذا في الأصل
الصفحه ٢٠٧ : سيرة الرسول عليهالسلام أن الرسل لا تقتل ، وخرج من هذا من جاء مسترشدا فإنه لا
يقتل ، ذكره الحاكم ، وكذا
الصفحه ٤٨٦ : فيشترط فيه التمليك.
ومنها : أن
الإطعام مع الحاجة يكون أعظم في الثواب.
ومنها : أن
الصدقة على المسكين
الصفحه ٣٨٨ : للسير من قرب ومن بعد ،
وفي ذلك دلالة على فضيلة التهجير.
وفي النهاية
قال الشافعي وجماعة : هذه الساعات
الصفحه ٣٤١ : خَيْلٍ
وَلا رِكابٍ) والإيجاف من الوجيف ، وهو السير السريع. ومنه قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الإفاضة
الصفحه ١٢٣ : بالتسبيح والتقديس ، وقيل : هو قوله في بطن الحوت (لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ
إِنِّي كُنْتُ مِنَ
الصفحه ٢١٧ : ، ولا ينقلب إلى المدينة ، واعتلوا بالشغل
بأموالهم وأهاليهم ، وطلب الاستغفار ، وكان ذلك غير صحيح من
الصفحه ٣١٦ : ، وكذا لو ماتت ولو مات بعد
العود وقبل الوطء وجبت عند السادة ، والصحيح من قولي المنصور بالله ذكر ذلك في
الصفحه ٣٠٨ : الظهار هو التحريم الذي يرتفع بالكفارة ، وهي غير صحيحة
منه ؛ لأنها قربة وطهرة فلم تصح منه كالصوم ، وقد
الصفحه ٢٠٦ : غير صحيحة من وقف ونذر ، وتسبيل مسجد ، ووضوء على قولنا : إنه عبادة ، وأبو
حنيفة لما قال : هو يشبه غسل
الصفحه ٤١٢ : الله تعالى أن تطلق
النساء لها.
وفي صحيح مسلم
في حديث ابن عمر من طرق مختلفة ، وكذا في سنن أبي داود عنه
الصفحه ٢٨٠ : : «أسفروا بالصبح فكلما أسفرتم فهو أعظم للأجر» ،
وجاءت أخبار منها : «مثل المهجر إلى الصلاة كمثل المهدي بدنة