الصفحه ٧٤٣ :
المفردات :
(سَأَلَ سائِلٌ) : السؤال يكون تارة بمعنى طلب الشيء واستدعائه ، ويعدّى
حينئذ بالبا
الصفحه ٧٤٦ :
صَلاتِهِمْ دائِمُونَ (٢٣) وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (٢٤)
لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (٢٥
الصفحه ٨٣ : ء طويتهم يودون أن تأتى الأحزاب ، وهم مع الأعراب المتحزبين حذرا من
القتل وتربصا بالنبي الدوائر سائلين عن
الصفحه ١٣٠ : السَّرْدِ) أى : نسج الدروع المحكمة ، بمعنى أن تكون حلقها متوالية
غير مختلفة (أَسَلْنا) : جعلناها سائلة
الصفحه ١٧٦ : والأرض ، وبأجر على ذلك كريم.
وإذا سأل سائل عن
وقت تحقيق البشارة والنذارة؟ فالجواب : إن ربك يحيى الموتى
الصفحه ٢٩٥ : ، أى : بعد النفخة الأولى : لمن الملك اليوم؟ فيجيب الله
: لله الواحد القهار ، فالسائل والمجيب هو الله
الصفحه ٣٢٦ : أَقْواتَها فِي أَرْبَعَةِ
أَيَّامٍ سَواءً لِلسَّائِلِينَ (١٠) ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ
الصفحه ٣٣٠ : السموات سبعا شدادا وأوحى في كل سماء أمرها ، وزينها للناظرين ،
كل ذلك في ستة أيام سواء للسائلين. فهل يليق
الصفحه ٥٣٢ : ) وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (١٨) وَفِي
أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (١٩) وَفِي الْأَرْضِ
الصفحه ٥٣٣ : أموالهم حق ثابت معلوم ، للسائل والمحروم ، الذي يتعفف
عن السؤال ، ويحسبه الجاهل غنيّا ، وهو في أشد حالات
الصفحه ٥٤٥ : ء ماء ، أقسم بهذا كله على أن عذاب ربك لواقع حتما وليس له من دافع يدفعه.
وقد يسأل سائل :
ما وجه ذكر
الصفحه ٦١٣ : ، لا : بل اعمل كما أشار النبي صلىاللهعليهوسلم على سائله في هذا قائلا معناه : أنفق الثلث والثلث كثير
الصفحه ٧١٦ : صافات أجنحتهن تارة ، ويقبضنها تارة أخرى ،
ما فعل هذا إلا الرحمن الذي سهل لذلك الحيوان وسائل الطير
الصفحه ٧٤٢ : المشركين بالعذاب الواقع عليهم
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
سَأَلَ
سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ
الصفحه ٧٤٤ : الارتباط بين سؤال السائل والعذاب الواقع ، وبين عروج الملائكة وترددها بين
الله ـ سبحانه وتعالى ـ وبين هذه