الصفحه ٦٣٦ :
صَدَقَةً
ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ (١٢
الصفحه ١١١ :
وخرجت معه لكي
يخرجوا وقد تباطأ القوم في الخروج ، قال أنس : وأخبرت النبي أن القوم خرجوا ،
فانطلق
الصفحه ١١٠ :
ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا
رَسُولَ اللهِ وَلا أَنْ
الصفحه ١١٢ :
وإذا سألتموهن ـ
نساء النبي ـ متاعا أى متاع في الدين والدنيا فاسألوهن من وراء حجاب.
ذلكم ، أى
الصفحه ٦٣٧ : ندبتم إليه أو ما أمرتم به هنا
، وقد تاب عليكم ، ورخص لكم المناجاة بدون صدقة ، مع أنها خير لكم وأطهر إن
الصفحه ١٠٤ : الأخلاق وأدب نبيه صلىاللهعليهوسلم لكن الله ـ تعالى ـ أمر عباده المؤمنين بما أمر به نبيه
المرسل ، فكلما
الصفحه ٨٨ : فوجد الناس جلوسا ببابه لم يؤذن لأحد منهم ـ فأذن لأبى بكر
فدخل ثم جاء عمر فاستأذن فأذن له ، فوجد النبي
الصفحه ٤٧٩ :
وقد كان أشد شيء
على نفوس المسلمين وخاصة أمثال عمر ـ رضى الله عنه ـ شرطا قبله النبي
الصفحه ١٠٩ : إلى الحبشة ثم لما مات زوجها تزوجها النبي إكراما لها وتقديرا لعملها
، وصفية بنت حيي بن أخطب زعيم اليهود
الصفحه ٥٥٦ : ـ عزوجل ـ يوحى به إليه (١).
علم النّبىّ جبريل
ـ عليهالسلام ـ الذي هو شديد
القوى ، علمه القرآن ، ولا عجب
الصفحه ٦٩٣ : . (تَعاسَرْتُمْ) : أصابكم إعسار واختلاف. (قُدِرَ) : قتر عليه في الرزق.
المعنى :
يا أيها النبي :
إذا أردتم طلاق
الصفحه ٧٢ : .
المعنى :
يا أيها النبي دم
على تقوى الله ، واجتهد في الازدياد منها فإنها باب لا يبلغ مداه ، وأنت أولى
الصفحه ٨٩ : .
٧ ـ زينب بنت جحش
تزوجها النبي بعد طلاقها من زوجها زيد بن حارثة ولها قصة ستأتى.
٨ ـ زينب بنت
خزيمة بن
الصفحه ٩٣ :
يا نساء النبي
لستن كبقية النساء فأنتن أمهات المؤمنين وزوجات خير المرسلين وليس النبي كالناس بل
هو
الصفحه ١٠٦ :
ومعنى هذا ـ والله
أعلم ـ أن الله يبين للنبي الجهة والوصف العام الذي يصح أن يكون أساسا لاختياره