الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ (١٥) فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَحِساتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَخْزى وَهُمْ لا يُنْصَرُونَ (١٦) وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (١٧) وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ (١٨)

المفردات :

(أَنْذَرْتُكُمْ) الإنذار : هو التخويف بنزول العذاب (صاعِقَةً) المراد بها هنا : الهلاك والعذاب (يَجْحَدُونَ) : ينكرون ويفكرون (صَرْصَراً) : ريحا شديدة البرد أو شديدة الحر أو شديدة الصوت ؛ إذ يحتمل أن تكون الكلمة مأخوذة من الصر ، أى : البرد ، أو الصر ، أى : الحر أو صر يصر صريرا إذا صوت ، ومنه صرير الأقلام ، وعليه قوله تعالى : (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ)(نَحِساتٍ) المراد : مشئومات (عَذابَ الْخِزْيِ) : عذاب الذل (الْعَذابِ الْهُونِ) : الهوان (فَاسْتَحَبُّوا) : اختاروا.

المعنى :

قل لهؤلاء المشركين : إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنما إلهكم إله واحد فإن لم يؤمنوا وكفروا فسق لهم الحجة القوية الواضحة بأنه خلق الأرض والسماء وقدر في الأرض أقواتها : وبارك فيها ، وخلق السموات سبعا شدادا وأوحى في كل سماء أمرها ، وزينها للناظرين ، كل ذلك في ستة أيام سواء للسائلين. فهل يليق بكم أن تشركوا به شيئا؟