كغُرْفَة ، والجَرائِيَةُ ككَراهِيَة ، والجُرَةُ كَثُبَة ، على التَّخفيف ، كالمَرَةِ في المرأَةِ.

وهو جَرِيءُ المُقْدَمِ ـ بضمِّ الميم ـ أي الإقدام.

واجتَرَأَ على الأمر : هَجَمَ من غيرِ توقُّفٍ (١) ، وجَرَّأْتُهُ عليه ـ بالتّشديد ـ فتجرَّأَ واستَجْرَأَ.

وهذا مَجْرُؤَةٌ لك على كذا ، كمَكْرُمَةٍ : تُجَرِّئُكَ عليه.

والجَرِيءُ ، والمُجْتَرِئُ : الأسدُ.

والجُرْأَةُ ، كغُرْفَةٍ : قُتْرَةُ الصَّائِد.

والجِرِّيئَةُ ، كسِكّينَة : بيتٌ تُصادُ فيه السِّباعُ ، والقانِصَةُ ، والحُلقومُ ؛ وتُخفَّفُ الهمزةُ فيقال : جِرِّيَّةٌ ، كعِلِّيَّة. الجمعُ : جَرَائِئُ ، بهمزتين.

المثل

( أجْرَأُ مِنْ ذُبابٍ ) (٢) وذلك أنّه يقعُ على فمِ المَلِكِ وجَفْنِ الأسد ، ومع ذلك يُذَبُّ ويَعودُ.

ويقال : ( هو أجْرَأُ مِنْ أُسامةَ ) (٣) ، و ( ـ مِنْ قَسْوَرَةٍ ) (٤) ، و ( ـ مِنْ لَيْثِ خَفَّانَ ) (٥) ، و ( ـ مِنْ خاصِي الأسَدِ ) (٦). وكان ابنُ سابورَ قليلاً ما يأذَنُ للناس في الدّخول عليه ، فسُئِلَ عن ذلك فقال : ( أجْرَأُ النَّاسِ على الأَسدِ أَكثرُهُمْ له رُؤْيَةً ) (٧) ، فذهبتْ مثلاً.

جزأ

الجُزْءُ ، بضمِّ أوّله ، وقد يُضمُّ ثانيهِ أيضاً : الطَّائِفةُ من الشَّيءِ ، والنَّصيبُ.

__________________

(١) ومنه حديث أبي هريرة قال فيه ابن عمر : ( لكنّه اجترأ وجَبُنَّا ). النهاية ١ : ٢٥٣.

(٢) مجمع الأمثال ١ : ١٨١ / ٩٧٠.

(٣) مجمع الأمثال ١ : ١٨٩ / ١٠٠٦.

(٤) مجمع الأمثال ١ : ١٨٥ / ٩٨٨.

(٥) مجمع الأمثال ١ : ١٨٩ / ١٠٠٧ ، وفيه : ليثٍ بخفّان.

(٦) مجمع الأمثال ١ : ١٨٢ / ٩٧٤.

(٧) مجمع الأمثال ١ : ١٩١ ، في امثلة المولّدين.