مُحْقَبٌ.(١)

وولاّهُ حَقِيبَتَهُ : خلّفَهُ وراءَهُ.

وحَقِبَ البعيرُ ـ كتَعِبَ ـ إذا وَقَعَ حَقَبُهُ على ثِيلِهِ (٢) فتعسّرَ بولُهُ ، فهو حاقِبٌ وحَقِبٌ ، ككَتِفٍ.

و ( حَقَبَتْ ) (٣) الناقةُ : أصابَ الحَقَبُ ضرعَها فامتنعَ درُّها ..

و ـ العامُ : احتبسَ مطرُهُ ..

و ـ المطرُ : تأخّرَ ...

و ـ أمرُهُ : فَسَدَ ..

و ـ المعدنُ : أكدى ، كأَحْقَبَ ..

و ـ فلانٌ : أخطأَهُ الرزقُ ، فهو حَقِبٌ ككَتِف. الجمعُ : أَحْقابٌ.

والحاقِبُ من الناسِ : من احتبسَ غائطُهُ ، ومن أعجلَهُ خروجُ البولِ ، أو من حُبِسَ بولُهُ حتّى حُصِرَ غائطُهُ.

والأَحْقَبُ : الحمارُ الوحشيُّ ، أو الذي في موضعِ الحَقَبِ منه بياضٌ من مطلقِ الحميرِ ؛ تقولُ : كانَ رحلي على أَحْقَبَ ، وإنّما غُلِّبَ على الوحشيِّ للزومِ هذه الصفةِ له ، واسمُ أحدِ النفرِ من جنِّ نَصِيبِينَ الذينَ استمعوا القرآنَ.

والحَقْباءُ : الأتانُ ، والأكَمَةُ المستطيلةُ في الهواءِ ؛ لا لتواءِ السرابِ بحَقوَيها.

والحُقْبَةُ ، كغُرْفَة : سكونُ الريحِ.

الكتاب

( أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ) (٤) أَسِيرُ زماناً طويلاً.

( لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً ) (٥) دهوراً مُترادِفةً ؛ كلَّما مَضى حُقْبٌ تَبِعَهُ آخَرُ ، أو هو جمعُ حَقِبٍ ـ ككَتِف وأَكْتاف ـ من حَقِبَ ، إذا أخطأَهُ الرزقُ. ونصبُهُ على الحالِ ، أي نكدِينَ وفي أسوءِ حالٍ.

__________________

(١) في « ش » : واحْتَقَبْتُ غلامي : اردَفْتُه ، فهو مُحْتَقب.

(٢) في حاشية « ش » : الثيل ، بكسر المثلّثة وتفتح فمثنّاة تحتية : وعاء قضيب البعير. « منه ».

(٣) ليست في « ت » و « ش ».

(٤) الكهف : ٦٠.

(٥) النبأ : ٢٣.