كانَ أحرى أنْ يَتَحابّوا. يُضرَبُ في تباغضِ القومِ إِذا تجاوروا ، وتوادِّهِم إِذا افترقوا.
حترب
الحَتْرَبُ ، كجَعْفَر : القصيرُ ، كأنّهُ مقلوبُ حَبْتَرٍ.
حثرب
الحُثْرُبُ ، كُقْنُفذ : نباتٌ سهليٌّ ، أو لا يَنبُتُ إلاّ في صلبٍ من الأرضِ ، والماءُ العكر ، ودُردِيُّ القِدرِ.
وحَثْرَبَ الماءُ : كَدُرَ ...
و ـ ماءُ البئرِ : اختلطَ بالحمأةِ.
والحِثْرِبَةُ ، كشِرْذِمَة : الحِثرِمَةُ ، وهي الدائرةُ في وسطِ الشفةِ تحتَ الأنفِ.
حثلب
الحِثْلِبُ ، كحِصْرِم : دُرْدِيُّ الزيتِ ونحوِهِ.
حجب
حَجَبَهُ حَجْباً ، كقَتَلَهُ : مَنَعَهُ وسَتَرَهُ ، ومنه : الحِجابُ ـ ككِتاب ـ للسترِ ؛ لمنعِهِ المشاهدةَ ، والأصلُ فيه جسمٌ حائلٌ بينَ شيئَينِ. الجمعُ حُجُبٌ ، ككُتُب.
والحاجِبُ : البوّابُ ؛ لمنعِهِ من الدخولِ ، وصنعتُهُ : الحِجابَةُ. الجمعُ : حُجّابٌ ، وحَجَبَةٌ ، ككافِرٍ وكُفّار وكَفَرَة.
وفلانٌ يَحْجُبُ الأميرَ (١) ـ بالضمِّ ـ أي هو حاجِبُهُ ، وهو حسنُ الحِجْبَةِ ، بالكسرِ.
واسْتَحْجَبَهُ : اتّخذَهُ حاجِباً.
واحْتَجَبَ عن الناسِ ، وتَحَجَّبَ : لم يَظْهَرْ لهم.
ومن المجاز
المعصيةُ حِجابٌ بينَ العبدِ وربِّهِ.
والعجزُ حِجابٌ بينَ المرءِ ومرادِهِ.
وهَتَكَ الخوفُ حِجابَ قلبِهِ ، وهو
__________________
(١) كذا في النسخ وفي التاج : فلان يَحْجُبُ للأمير.