وأحْبابٌ : موضعٌ بديارِ بني سُلَيمٍ.
وكجُهَيْنَةَ : موضعٌ من نواحي البطيحةِ.
وبطنانُ حَبيبٍ ، بالضمِّ : موضعٌ بالشامِ.
والحُبَيِّبَةُ (١) ، مصغّرةُ حَبِيبَةٍ : قريةٌ باليمامةِ.
وحُبّى ، كرُبّى : موضعٌ.
والحُبابِيَّةُ ، بالضمِّ : قريتانِ بمصرَ.
والحُباحِبُ ، بالضمِ (٢) : بلدٌ.
ومن أسمائِهِم : حَبِيبٌ كطَبِيب ، وحُبَيْبٌ كزُبَيْر ، وحَبّانُ كقَبّان ، وحُبّانُ كرُمّان ، وحَبَّةُ ، وحُبابٌ بالفتحِ والضمِّ ، وحُبابَةُ بالضمِّ ، ومَحْبَبٌ كمَقْعَدٍ.
ومن أسمائِهِنّ : حَبيبُ ، وحَبِيبَةُ وحُبَيِّبَةُ مصغّرةٌ ، وحَبابَةُ بالفتحِ ، وحَبّابَةُ كسَبّابَة ، وحُبّى كرُبّى.
وسُمِّيتْ مدينةُ الرسولِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : حَبِيبَةَ ، ومُحَبَّةَ ، ومُحَبَّبَةَ ، ومَحْبوبَةَ ؛ لحبِّهِ عليهالسلام لها ، ودعائِهِ به.
الكتاب
( يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه ُ) (٣) مَحَبَّةُ الله للعبدِ إنعامُهُ عليه ، ومَحَبَّةُ العبدِ له طلبُ الزلفى لديهِ.
( اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ ) (٤) آثروهُ عليه.
( إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي ) (٥) أي أنبتُ حُبَّ الخيرِ عن ذكرِ ربّي ، أو جَعَلتُ حُبَّهُ مغنِياً عنه ، ف « حُبَّ الْخَيْرِ » مفعولٌ به على الوجهَينِ. وقيلَ : قَعَدتُ ومَكَثتُ لأجلِ حُبِّ الخيرِ معرضاً عن ذكرِ ربّي ؛ من أَحَبَ البعيرُ ، إذا بَرَكَ ولَزِمَ الأرضَ ، ف « حُبَّ الْخَيْرِ » مفعولٌ له (٦).
__________________
(١) في معجم البلدان : « حُبَيْبَة » بسكون الياء.
(٢) في معجم البلدان : بالفتح.
(٣) المائدة : ٥٤.
(٤) التوبة : ٢٣.
(٥) سورة ص : ٣٢.
(٦) انظر التفسير الكبير ٢٦ : ٢٠٤ والكشّاف ٤ : ٩٢ ، مجمع البيان ٤ : ٤٧٤.