ذلك قوله مثل اولي العزم فان من اولي العزم من كان رسولا أيضا فلا دلالة في الآية الكريمة ان إبراهيم عليهالسلام كان نبيا واماما وليس برسول.
وفيه أيضا ص ١٣٣ مسندا عن زيد الشحام قال سمعت ابي عبد الله عليهالسلام يقول ان الله تبارك وتعالى اتخذ إبراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل أن يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع له الأشياء (قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً) قال فمن عظمها في عين إبراهيم (قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) قال لا يكون السفيه امام التقي.
ويظفر الباحث الخبير على أزيد مما ذكرناه من الروايات وهي كما ترى موافقة لما تفيده الآية الكريمة بالتفصيل الذي ذكرناه.
قوله تعالى (وَمِنْ ذُرِّيَّتِي) الآية اي واجعل بعض ذريتي اماما بناء على ان من تفيد التبعيض ويمكن أن يقال ان من بمعنى في أي واجعل في ذريتي اماما وعند التحليل يكون المعنى واجعل الإمامة في ذريتي وعلى كلا الوجهين تفيد الآية الكريمة أن الإمامة لا تحصل لأحد إلا يجعله تعالى كما أسلفنا الكلام في ذلك في قوله تعالى (إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً) وهذا الدعاء منه عليهالسلام موافق لما هو المعلوم والمشهود من سنته تعالى أن يجعل في كل قوم شهيدا عليهم من أنفسهم وان يبعث في كل قوم نذيرا وهاديا ولم يعرف من سنته تعالى ان يجعل القوم كلهم أنبياء وأئمة يستغني بعضهم عن بعض في ما يحتاجون اليه من أمر دينهم ودنياهم.
في البرهان ج ١ ص ١٥٠ سعد بن عبد الله مسندا عن عبد الحميد بن القصي قال قال أبو عبد الله عليهالسلام أينكرون الامام المفروض الطاعة ويجحدونه والله ما في الأرض منزلة أعظم عند الله من منزلة مفروض الطاعة لقد كان إبراهيم دهرا ينزل عليه الوحي حتى بدا لله أن يكرمه ويعظمه قال الله عزوجل (إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً) فعرف عليهالسلام ما فيها من الفضل فقال ومن ذريتي اي وأجعل ذلك في ذريتي قال الله عزوجل (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) قال أبو عبد الله عليهالسلام هو في ذريتي لا يكون في غيرهم.
أقول قوله عليهالسلام قال (وَمِنْ ذُرِّيَّتِي) أي واجعل ذلك في ذريتي إلخ يظهر منه انه فسر من بمعنى في لا ان ذلك كانت قراءته وقد ذكرنا انه بحسب التحليل ان معنى قوله تعالى (مِنْ ذُرِّيَّتِي) اي وأجعله في ذريتي وسيأتي بقية البيان في هذا البحث في معنى الإمامة عن قريب إن شاء الله. فدعى عليهالسلام ان يجعل الإمامة