وقال بعضهم (١) : هو يوم عرفة (٢) ؛ لأنه هو الذي يوقف فيه بعرفة ، وبه يتم الحج على

__________________

ـ على بن أبي طالب (١٦٤٠٨ ، ١٦٤٠٩ ، ١٦٤١٠ ، ١٦٤١٩ ، ١٦٤٢٠ ، ١٦٤٢١ ، ١٦٤٢٢).

ـ عبد الله بن أبي أوفى (١٦٤١١ ـ ١٦٤١٨ ، ١٦٤٢٣ ، ١٦٤٢٤ ، ١٦٤٢٢).

ـ المغيرة بن شعبة (١٦٤٢٥ ـ ١٦٤٢٧).

ـ ابن عباس (١٦٤٢٨).

ـ سعيد بن جبير (١٦٤٢٩).

ـ أبي جحيفة (١٦٤٣٠).

وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٣٨٠ ـ ٣٨١) وعزاه الترمذي وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه إلى علي ولابن أبي شيبة والترمذي من طريق أخرى عن علي.

ـ ولابن أبي شيبة وابن جرير عن ابن عباس.

ـ ولسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن جرير عن المغيرة بن شعبة.

ـ ولابن أبي شيبة عن أبي جحيفة وسعيد بن جبير.

ـ ولعبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن جرير وأبي الشيخ عن عبد الله بن أبي أوفى.

(١) أخرجه ابن جرير (٦ / ٣١٠ ـ ٣١١) عن كل من :

ـ عطاء (١٦٣٩٨ ، ١٦٤٠٢).

ـ أبي جحيفة (١٦٣٩٧).

ـ عمر بن الخطاب (١٦٣٩٩ ، ١٦٤٠٠).

ـ ابن الزبير (١٦٤٠١).

ـ محمد بن قيس بن مخرمة مرفوعا (١٦٤٠٣ ، ١٦٤٠٧).

ـ مجاهد (١٦٤٠٤).

ـ ابن عباس (١٦٤٠٥).

ـ طاوس (١٦٤٠٦).

ـ وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٣٨٢) وعزاه لابن أبي حاتم وابن مردويه عن المسور بن مخرمة.

ـ ولابن سعد وابن أبي شيبة وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن عمر بن الخطاب.

ـ ولأبى عبيد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن ابن عباس.

ـ ولابن أبي شيبة عن الشعبي.

ـ ولابن جرير عن ابن الزبير وعلي بن أبي طالب.

(٢) عرفة : المكان الذي يؤدي فيه الحجاج ركن الحج وهو الوقوف بها.

قال الشافعي : هي ما جاوز وادى عرنة ـ بعين مضمومة ثم راء مفتوحة ثم نون ـ إلى الجبال القابلة مما يلي بساتين ابن عامر ، وقد وضعت الآن علامات حول أرض عرفة تبين حدودها ويجب على الحاج أن يتنبه لها لئلا يقع وقوفه خارج عرفة ، فيفوته الحج ، أما جبل الرحمة ففي وسط عرفات ، وليس نهاية عرفات ، ويجب التنبه إلى مواضع ليست من عرفات يقع فيها الالتباس للحجاج وهى :

أ ـ وادى عرنة.

ب ـ وادى نمرة. ـ