البحث في تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
٢٧٣/١٥١ الصفحه ١٩٤ : ، وللطستي عن ابن عباس ، ولابن أبي شيبة وعبد
بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد.
(٦) ذكره السيوطي
الصفحه ٢٠٠ : المذهب : إن الكفار غير
مكلفين بفروع الشريعة مطلقا ، وهذا هو رأي أبي حنيفة ومن معه من مشايخ ديار ما
ورا
الصفحه ٢١٤ : ، وأنا مع أبي ،
والفضل مع أبيه ، فقال أحدهما لصاحبه : ما يمنعنا أن نبعث هذين إلى النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٢٤ : (١٦١٥٢) ، قتادة (١٦١٥٣).
وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٣٤٠) وزاد
نسبته لابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن
الصفحه ٢٣٥ : ) ، محمد بن كعب (١٦٢٠٧).
وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٣٤٤ ـ ٣٤٥)
وزاد نسبته لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن
الصفحه ٢٥٤ : وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن الشعبي.
الصفحه ٢٥٨ : )
عن ابن عباس.
وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٣٦٧) وزاد
نسبته لإسحاق بن راهويه وابن المنذر وابن أبي حاتم
الصفحه ٢٦٢ : ومحمد من علماء الحنفية إلى جواز
الفداء بالأسرى ، وجاء ذلك رواية عن أبي حنفية ، وجاءت عنه رواية أخرى
الصفحه ٢٦٣ : ثبت في الصحيحين ، ومن على أبي العاص بن الربيع كما رواه
أبو داود ، ومن على أبي عزة الجمحي وغيرهم
الصفحه ٢٦٦ : أبي
حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلائل وأبي الشيخ وابن عساكر من طريق أخرى عن ابن
عباس.
(٢) في
الصفحه ٢٦٧ : .
(٢) أخرجه ابن جرير (٦ / ٢٨٦) (١٦٣٠٢) عن مجاهد ، وذكره السيوطي في الدر (٣
/ ٣٦٧) وزاد نسبته لابن أبي شيبة
الصفحه ٢٩١ : ) و (١٦٣٧٢) عن ابن عباس بنحوه وذكره السيوطي في
الدر (٣ / ٣٨٠) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٢) سقط في
الصفحه ٢٩٤ : :
روي عن عبد
الله بن الزبير [عن أبيه](٤) قال : قال النبي ـ عليهالسلام ـ يوم عرفة : «هل تدرون أي يوم هذا
الصفحه ٣٢٩ : صلىاللهعليهوسلم
: «كيف بك إذا خرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة» ، فقال : كانت هذه هزيلة
من أبي القاسم
الصفحه ٣٥١ : أنه أبي عليهم إلا
الجزية وقال : (لا والله إلا الجزية وإلا فقد آذنتم بالحرب). ولعله رأي أن شوكتهم
ضعفت
