الصفحه ٦٩ :
ولا إذن ، وجعل الرجل من المسلمين إذا نابته النائبة من الحاجة التي لا بد
منها يذكر ذلك لرسول الله
الصفحه ٩٩ :
بدّ في انتقالهما من حال إلى حال من ناقل (أَوْ أَرادَ شُكُوراً) أي : أراد أن يشكر الله على ما أودعه في
الصفحه ١٢٩ : : اختلاقهم وكذبهم ، وعلى القراءة الثانية : عادتهم ، وهذا التفصيل
لا بدّ منه. قال ابن الأعرابي : الخلق : الدين
الصفحه ١٧١ : فِي الْآخِرَةِ) أنه كمل علمهم وتمّ مع المعاينة ، فلا بدّ من حمل قوله
: (بَلْ هُمْ فِي شَكٍ) إلخ على ما
الصفحه ١٧٧ : كذبتم بها بادئ بدء ، جاهلين لها غير ناظرين فيها ،
ولا مستدلين على صحتها ، أو بطلانها تمرّدا ، وعنادا
الصفحه ١٧٨ : ليبصروا فيها ما
يسعون له من المعاش الذي لا بدّ له منهم ، ووصف النهار : بالإبصار ، وهو وصف للناس
، مبالغة
الصفحه ٢٠٩ : : ليس
حالهما سواء ، فإن الموعود بالجنة لا بدّ أن يظفر بما وعده به مع أنه لا يفوته
نصيبه من الدنيا ، وهذا
الصفحه ٢١٣ :
يوم القيامة ؛ لم يتمكنوا من الحركة فيه ، وطلب ما لا بدّ لهم منه مما يقوم به
العيش ، من المطاعم
الصفحه ٢٢٣ : مع المجاهدة منهما له ، فعدم جوازها مع تجرّد
الطلب بدون مجاهدة منهما أولى ، ويلحق بطلب الشرك منهما
الصفحه ٢٥٧ : ، فإنهم
لا بدّ أن يقولوا لا نرضى بذلك ، فيقال لهم : فكيف تنزّهون أنفسكم عن مشاركة
المملوكين لكم وهم
الصفحه ٢٨٩ :
فيتعقل هذا دون هذا ، ويفهم هذا دون هذا. قرأ الجمهور «وبدأ» بالهمز ،
والزهري بألف خالصة بدون همز
الصفحه ٢٩١ : لذلك اليوم ، فكانوا
كالناسين له الذين لا يذكرونه. وعلى الثاني : لا بدّ من تقدير مضاف قبل لقاء ، أي
الصفحه ٣٣٤ : لا بدّ منه ، وهو مقدّم على الترجيح وعلى
دعوى النسخ ، وتخصص من هذه الآية المتوفى عنها زوجها ، فإنه إذا
الصفحه ٣٣٥ : عليه السراح الجميل ، فلا بدّ أن يراد به معنى غير الطلاق (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا
أَحْلَلْنا لَكَ
الصفحه ٣٣٦ : . وأما بدون مهر فلا خلاف في أن ذلك خاص بالنبيّ صلىاللهعليهوسلم ، ولهذا قال : (قَدْ عَلِمْنا ما