الصفحه ٤٨٤ : الفاعل (وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ
نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ) المراد بالنفحة القليل ، مأخوذ من نفح المسك
الصفحه ٤٨٣ : الصُّمُّ الدُّعاءَ إِذا ما
يُنْذَرُونَ (٤٥) وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ
الصفحه ٤٧١ :
قَبْلَهُمْ
مِنْ قَرْيَةٍ) أي : قبل مشركي مكة. ومعنى (مِنْ قَرْيَةٍ) من أهل قرية ، ووصف القرية
الصفحه ٢٨٢ : : (وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ
مُهْلِكُوها قَبْلَ يَوْمِ الْقِيامَةِ) إن نافية ، ومن للاستغراق ، أي
الصفحه ١٧٠ :
(وَلَقَدْ آتَيْناكَ
سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (٨٧) لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ
الصفحه ١٤٦ : . والأفعال
الثلاثة مجزومة على أنها جواب الأمر ، وهذه الآية منسوخة بآية السيف (وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ
الصفحه ٥٤٢ :
فَأَمْلَيْتُ لِلْكافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ (٤٤)
فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها
الصفحه ١٧٤ : العالمين هي السبع
المثاني والقرآن العظيم».
وأخرج البخاري
أيضا من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله
الصفحه ٣٥٨ : ، وقيل : أنطاكية ، وقيل : برقة ، وقيل :
قرية من قرى أذربيجان ، وقيل : قرية من قرى الروم (اسْتَطْعَما
الصفحه ٤٦٤ : أهلك من القرون مبينا لهم. قال النحاس :
وهذا خطأ لأن كم استفهام ، فلا يعمل فيها ما قبلها. وقال الزجاج
الصفحه ٢٥٥ :
مِنَ الْقُرُونِ) أي : كثيرا ما أهلكنا منهم ، ف «كم» مفعول «أهلكنا» ، و
«من القرون» بيان ل «كم» وتمييز
الصفحه ٤٩١ : ءَ الزَّكاةِ وَكانُوا لَنا عابِدِينَ (٧٣)
وَلُوطاً آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ
الصفحه ٣٠٠ : كثيرا من
الناس بالقرآن ، وما فيه من الوعيد الأكيد والتهديد الشديد ، وهذا هو الواقع ،
انتهى. (وَقُلْ جا
الصفحه ٤٧٢ : فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ (١٠) وَكَمْ قَصَمْنا
مِنْ قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً وَأَنْشَأْنا
الصفحه ٤٦٨ : فَلْيَأْتِنا
بِآيَةٍ كَما أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ (٥) ما آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ
أَهْلَكْناها أَفَهُمْ