قوله تعالى : (وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ).
بيان لشدة غوايتهم ، وانغمارهم في الغرور. أي لا يكتفون بالتعريض والإيهام فقط ، بل يصرحون بأن ما حرفوه هو من عند الله نازل منه عزوجل.
قوله تعالى : (وَما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ).
تكذيب لدعواهم ، ونفي لكون ما لووا ألسنتهم فيه نازلا من عنده عزوجل.
وانما كرر لفظ الجلالة لبيان عظيم الجرأة على الله المستجمع لجميع صفات الكمال.
قوله تعالى : (وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ).
تأكيد لكذبهم وافترائهم على الله. وزيادة في التشنيع عليهم ، ولبيان أن تحريفهم للكتاب كان عن عمد وإصرار منهم ، ولنفي جميع انواع التحريف واقسامه تعريضا وتلويحا وتصريحا ، وفيه الإشارة إلى أن الكذب من دأبهم وعادتهم.
بحث دلالي
تدل الآيات الشريفة على أمور :
الأول : يدل قوله تعالى : (وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ