قوله تعالى : (وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ).

بيان لشدة غوايتهم ، وانغمارهم في الغرور. أي لا يكتفون بالتعريض والإيهام فقط ، بل يصرحون بأن ما حرفوه هو من عند الله نازل منه عزوجل.

قوله تعالى : (وَما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ).

تكذيب لدعواهم ، ونفي لكون ما لووا ألسنتهم فيه نازلا من عنده عزوجل.

وانما كرر لفظ الجلالة لبيان عظيم الجرأة على الله المستجمع لجميع صفات الكمال.

قوله تعالى : (وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ).

تأكيد لكذبهم وافترائهم على الله. وزيادة في التشنيع عليهم ، ولبيان أن تحريفهم للكتاب كان عن عمد وإصرار منهم ، ولنفي جميع انواع التحريف واقسامه تعريضا وتلويحا وتصريحا ، وفيه الإشارة إلى أن الكذب من دأبهم وعادتهم.

بحث دلالي

تدل الآيات الشريفة على أمور :

الأول : يدل قوله تعالى : (وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ