الصفحه ٣٥١ : يحتاج إلّا إلى شرارة خفيفة من الخارج حتى ينفجر بركان
الغضب ويستولي على جميع كيانهم ، وفي الحديث الشريف
الصفحه ٣٥٨ : من الإمام علي عليهالسلام إلّا أن تأثر بشدّة لذلك وسحب سيفه على هذا الرجل وقال
: «آمرُكَ
بِالمَعرُوفِ
الصفحه ٣٧١ : لا يعلم مقداره إلّا الله تعالى.
أمّا «الآية الثانية» فناظرة إلى حادثة الإفك التي وقعت في صدر
الصفحه ٣٧٢ :
عن الطرف المقابل إلّا أنّه لا يترك لومه وتوبيخه أو معاتبته ، ولكن بما
أنّ الصفح في اللغة يعني
الصفحه ٣٧٣ : : «أَصبِرُ
أَصبِرُ» (٢).
والملفت للنظر
أنّ الآية التي تليها تقول : (وَاصْبِرْ وَما
صَبْرُكَ إِلَّا بِاللهِ
الصفحه ٣٨١ : بِحُسنُ العَفوِ إلّا
عِزَّاً فَعفى عَنهُ» (٢).
وهكذا نجد أنّ
المأمون قد عفى عن هذا الشخص الذي تجرّأ على
الصفحه ٣٩٠ : في سن الشباب والمراهقة وتهب في صدره أعاصير الحيوية
والغريزة والانجذاب إلى الدنيا ، إلّا أنّه قاوم كل
الصفحه ٤١٠ : سوره الكهف حيث تقول : «وَإِذْ
اعْتَزَلُتمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ
الصفحه ٥ : المستكبرين ودوّخت أذهان المدبّرين واستغفلت عقول
الحاكمين بحيث لم ينتبهوا إلّا بعد أن انتهى كل شيء.
والآخر
الصفحه ٧ : الممات ، فتتلاشى كل قواه إلّا حبّ الجاه فهو راسخ في القلب بل يزداد رسوخاً
وقوّة كلما امتد العمر في
الصفحه ١٠ : ، فقالوا : «ارنا الله جهرةً» وإلّا لن نؤمن لك أبداً ،
فأخذتهم الصاعقة ، ولو لا لطف الباري تعالى لماتوا إلى
الصفحه ١٢ : موسى ذلك من الله تعالى).
وعلى أيّة حال
فإن فرعون لم يزد قومه إلّا ضلالاً.
وفي «الآية الرابعة» من
الصفحه ١٦ : يَتَرَأسُونَ فَو اللهِ ما خَفَقْتِ النِّعالُ خَلفَ رَجُلٍ إلّا هَلَكَ
وأَهلَكَ» (٤).
ويجب التنوية
إلى أن
الصفحه ١٧ : الذي لا علم له ولا اطلاع بالمسائل وليس له هدف إلّا الشهرة
وتحصيل المال والمقام ، فتلك الرئاسة الباطلة
الصفحه ٢٦ : دَعَوْتُ قَوْمِي
لَيْلاً وَنَهاراً* فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلَّا فِراراً* وَإِنِّي كُلَّما
دَعَوْتُهُمْ