كل حركة في الظاهر والباطن ، بمقدار تصحيحها ، نية وقصدا ، واخلاصا
ومتابعة.
وحينما تحدثوا
عن مراتب العلم قالوا ان العلم اما أن يكون رواية ، والرواية مجرد النقل وحمل
المروي ، وهذه الرواية هي شغل النقلة ، واما دراية وهي فهم المعقول وتعقل معناه ،
والدراية هي شغل العلماء ، واما رعاية ، وهي العمل بموجب ما علمه الانسان ،
والرعاية هي شغل العارفين ، وينبغي لنا أو يجب علينا أن نتذكر هنا قول الحق تبارك
وتعالى في سورة الصف :
«يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ؟ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ
اللهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ ، إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الَّذِينَ
يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ» .
وقد تحدث رسول
الله صلىاللهعليهوآله عن فضيلة الرعاية ، فأخبرنا في حديثه المتفق عليه أن كل
واحد منا راع ، أي حافظ ومؤتمن ، وكل واحد مسؤول عن رعيته ، وهي كل من شمله بالرعاية
والحفظ ، لأن الرعاية مراعاة ، والمراعاة ملاحظة ، والملاحظة حفظ ونظر. يقول عليه
الصلاة والسّلام : «ألا كلكم راع ، وكل راع مسؤول عن رعيته ، فالامام الذي على
الناس راع ومسؤول عن رعيته ، والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عن رعيته ،
والمرأة راعية على أهل بيت زوجها وولده ، وهي مسؤولة عنهم ، وعبد الرجل راع على
مال سيده وهو مسؤول عنه ، ألا
__________________
