الصفحه ٨٤ : الحديث عن الذكر
ومكانته عند أطباء القلوب والارواح ، وأشاد بمنزلته فقال : «وهي منزلة القوم
الكبرى ، التي
الصفحه ١٠٢ : ء ، ومن أهمها الصبر طلبا لرضى الله
سبحانه ، ويعود صاحب «لطائف الاشارات» الى الحديث على طريقته الخاصة به
الصفحه ١٠٣ : » (١).
أي يذكرون ربهم
على الدوام يبتغون ، وأهل التفسير يذكرون عند تفسير هذه الآية الحديث الذي تفرد
بروايته
الصفحه ١٠٤ : برغيف لوجه الله تعالى.
ويقول القرآن
الحكيم في سورة الانسان في حديثه عن صفات الابرار :
«وَيُطْعِمُونَ
الصفحه ١١٠ : والمغالطات ، فأسند أمرك الى ما كلفت
به من الايمان والتبليغ ، وتوجه الى الله بذاتك ، كما جاء في الحديث الشريف
الصفحه ١١٨ : انصاف. والقسط هو النصيب المستحق بالعدل ، وهو القسم من
الرزق الذي يصيب كل مخلوق ، وفي الحديث : «ان الله
الصفحه ١٤٥ : وأخبرهم أنه انما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات».
* * *
واذا كنّا قد
أخذنا لمحات عن حديث القرآن
الصفحه ١٤٦ :
الاتباع فقد يكون مما ينبغي لنا أن ننتقل الى روضة السنة المطهرة لمتابعة
حديث الاتباع ، فقد روى
الصفحه ١٧٥ : .
وكل حديث من
هذه الاحاديث الشريفة نستطيع أن نقف أمامه وقفة تأمل ، نحلل معناه ونتدبر مغزاه
لنخرج بمزيد
الصفحه ١٧٨ :
«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» (١).
والحديث يقول
كما عرفنا : «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد
الصفحه ١٩٢ : المنكر.
ونعود الى شرح
هذا الحديث في كتابي «من أدب النبوة» (١) فنجده يقول : «الحق الثاني هو كف الاذى
الصفحه ٢٠٦ : المجيد الحديث عن طاعة الله ورسوله ، لأن طاعة الله هي الاساس ، وطاعة
الرسول من طاعة الله ، فقال القرآن في
الصفحه ٢٠٩ : معصية».
* * *
ونفهم من حديث
القرآن أن ثواب الطاعة جزيل جليل ، ومن ثوابها ظفر الانسان بالكرامة العظمى