الاستبشار
تقول اللغة :
بشّرته أخبرته بخبر سار بسط بشرة وجهه ، وذلك أن النفس اذا سرت انتشر الدم فيها
انتشار الماء في الشجر ، واستبشر أي وجد ما يبشره من الفرح.
والبشير هو
المبشر. وتباشير الوجه ما يبدو من سروره ، وتباشير الصبح ما يبدو من أوائله
وتباشير النخل ما يبدو من رطبه. والبشر طلاقة الوجه وبشاشته ، والبشارة الخبر
المفرح الذي تظهر معه طلاقة الانسان وفرحه.
والتبشير يكون
بالخير في العادة ، وقد يكون بالشر اذا كان مقيدا به. يقال بشره تبشيرا اذا أخبره
بخبر يظهر أثره على بشرة وجهه. ويقول الامام القرطبي : التبشير هو الاخبار بما
يظهر أثره على البشرة ـ وهي ظاهر الجلد ـ لتغيرها بأول خبر يرد على الانسان ، ثم
الغالب أن يستعمل في السرور مقيدا بالخير المبشر به ، وغير مقيد ايضا. ولا يستعمل
في الغم والشر الا مقيدا منصوصا على الشر المبشر به كقول الله تعالى :
«فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ».
ومن هنا سميت
البشرى بذلك لأنها تؤثر في بشرة الوجه ،
