الصلاة والسّلام لم يدع التركيز والتأكيد على أنه لا طاعة في المعصية مهما كان الآمر ، فقال عليه الصلاة والسّلام : «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق». وقال : «اسمعوا وأطيعوا ، ولو تأمر عليكم عبد حبشي ، ما لم تؤمروا بمعصية فاذا أمرتم بمعصية فلا سمع ولا طاعة». ومن هنا قال القرآن في سورة العنكبوت عن الوالدين : «وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما» أي اذا حاول والداك حملك لتشرك بي ما لا تعلم أنه شريك لي ـ لأنه لا اله الا الله ـ فلا تطع والديك في ذلك ، ومن هنا روى ابن حنبل قول الرسول عليه الصلاة والسّلام : «لا طاعة لمن لم يطع الله».

ويقول القرآن في سورة آل عمران :

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ» (١).

ان أصغيتم الى قول اليهود والمنافقين يرجعوكم كفارا كما كنتم من قبل ، فترجعوا خاسرين لأنفسكم ، ولا خسران أشد من أن تتبدلوا الكفر بالايمان ، والنار بالجنة.

ويقول أيضا في سورة آل عمران :

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ كافِرِينَ» (٢).

ان تطيعوا هؤلاء اليهود ، وتقبلوا قولهم ، وسعيهم لاحياء الفتنة

__________________

(١) سورة آل عمران ، الآية ١٤٩.

(٢) سورة آل عمران ، الآية ١٠٠.