الصفحه ٦٩٨ :
تَهِنُوا
فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ) أي : [لا](١) تضعفوا في ابتغاء القوم في طلب القوم أبي سفيان
الصفحه ٧٠١ : الطوسي أنا محمد بن
حماد ، أنا أبو معاوية ، عن الأعمش عن عمرو بن مرة ، عن سالم هو ابن أبي الجعد ،
عن أمّ
الصفحه ٧٠٤ : ءاً يُجْزَ بِهِ) ، قال ابن عباس وسعيد بن جبير وجماعة : الآية عامة في
حق كل عامل.
ع [٧١٧] وقال الكلبي عن أبي
الصفحه ٧٠٥ : ، ثنا موسى بن عبيدة أخبرني مولى بن سبّاع
قال : سمعت عبد الله بن عمر يحدث ، عن أبي بكر الصديق رضي الله
الصفحه ٧١٢ : وَرَسُولِهِ) الآية :
ع [٧٢٦] قال الكلبي عن أبي صالح ، عن ابن عباس : نزلت هذه
الآية في عبد الله بن سلام وأسد
الصفحه ٧١٩ : فجأة ، وهذه
رواية علي بن [أبي](٣) طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهم. قال : فقيل لابن عباس
رضي الله عنهما
الصفحه ٧٢٤ : قوله (كُنْ) [مريم : ٣٥] فكان بشرا من غير أب ، وقيل غيره ، (أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ) أي أعلمها وأخبرها
الصفحه ١٥ : الإمام أحمد وإسحاق وبقي بن مخلد وابن المنذر وابن عيينة وسنيد والطبري
وابن أبي حاتم وأبي سعيد الأشج وابن
الصفحه ٢١ : سنة ٣١٨ ه (تذكرة
الحفاظ) (٣ / ٧٧٢).
٥
ـ ابن أبي حاتم : الإمام الحافظ الناقد شيخ الإسلام عبد الرحمن
الصفحه ٥٨ :
مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في الأحاديث ، فدخلت على عليّ [بن أبي
طالب] رضي الله عنه ، فقلت
الصفحه ٨٧ : في المنافقين عبد الله بن أبي ابن (١) سلول ومعتب بن قشير وجد بن قيس وأصحابهم ، حيث أظهروا
كلمة الإسلام
الصفحه ٩٥ : ، أنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي (٣) ، أنا محمد بن كثير أنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي
سفيان عن جابر
الصفحه ١٠٢ : الحجاج أنا زهير بن حرب أنا حبّان (١) بن هلال ، أنا وهيب أنا سعيد الجريري عن أبي عبد الله
الجسري عن ابن
الصفحه ١٢٩ : من هذا الوجه ، وأحسن أحواله
أن يكون من كلام أبي هريرة. وانظر تفسير ابن كثير عند هذه الآية بتخريجي
الصفحه ١٣٩ : ] ، معناه أن لا تعبدوا ، فلما حذف (أن) صار الفعل مرفوعا وقرأ
أبي بن كعب : «لا تعبدوا» ، على النهي