الصفحه ٢١٢ : سعيد.
ـ وهو في «شرح
السنة» ١٤٥٢ بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري ٢٧٤٢ و ٥٣٥٤ ومسلم ١٦٢٨
والنسائي
الصفحه ٣١١ : «الكشمهيني» والتصويب من «الأنساب» و «شرح السنة».
(٢) وقع في الأصل «أبي» وهو تصحيف والتصويب من «مصادر
الصفحه ٣٤٥ : المعقوفتين سقط من الأصل واستدرك من «شرح
السنة» ١١٩٠.
[٢٩٣] ـ حديث صحيح ، فيه انقطاع ، فإن البخاري أخرجه
الصفحه ٣٧١ : «الأنساب» للسمعاني و «تهذيب الكمال» (٧ / ٣٩٤) للمزي و «شرح
السنة» ١٦٤٣.
[٣١٤] ـ إسناده على شرط البخاري
الصفحه ٣٧٥ : أنس دون لفظ «السر».
أخرجه الترمذي ٦٦٤ وابن حبان ٣٣٠٩ والبيهقي
في «الشعب»
٣٣٥١ والبغوي في «شرح
السنة
الصفحه ٣٧٨ : » والتصويب من «شرح السنة» و «التقريب».
[٣٢١] ـ إسناده صحيح
على شرط البخاري ومسلم ، أبو الزناد اسمه عبد الله
الصفحه ٣٩١ : ، (ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما
كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ).
__________________
ـ وهو في «شرح
الصفحه ٤١٣ :
__________________
(١) في الأصل «أبو بكر بن عبد الرحمن» والتصويب من «شرح
السنة» وكتب «التراجم».
(٢) في الأصل «ابن عبد
الصفحه ٥٣٠ : الأول ، في حين اختار الشيخ
شعيب الثاني. فلذا ضعفه الألباني والجويني ، وصححه الأرناءوط.
وهو في «شرح
الصفحه ٥٧٠ : قضيت. وقال الشافعي : لا يأكله إلا أن
__________________
(١) في «شرح السنة» : «الميربند كشائي
الصفحه ٦٠٣ : يسار.
ـ وهو في «شرح
السنة»
(٢٥١٩) بهذا الإسناد.
ـ وأخرجه أبو يعلى ١٥٢٧ وابن حبان ٥٩٨٨
من طريق محمد
الصفحه ٦٠٦ : «شرح
السنة» (٣٣٢١) بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم ٩٠ والطيالسي ٢٢٦٩ وأحمد ٢
/ ١٩٥ وأبو عوانة ١ / ٥٥ وابن
الصفحه ٦١٩ : صحيح بمجموع طرقه وشواهده ، والله أعلم.
(١) في الأصل «عبيدة» والتصويب عن «ط» وعن «شرح
السنة» وكتب
الصفحه ٦٢٩ : في «شرح
السنة»
(٢٤٣) بهذا الإسناد.
وأخرجه المصنف من طريق الشافعي وهو في «مسنده»
(١ / ٣٦) عن سفيان
الصفحه ٦٠ : »
٣ / ٣٦٧.
وهو في «شرح
السنة»
(١١٨٠) بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (٢٩١٣) وأحمد (٢ / ٤٢٦)
والحاكم