الصفحه ١٦٣ : ابن جبر ،
وطاوس هو ابن كيسان ، يقال : اسمه ذكوان.
وهو في «شرح
السنة» ١٩٩٦ بهذا الإسناد.
رواه
الصفحه ١٧٢ : في «شرح
السنة» ١٢٥ بهذا الإسناد.
خرّجه المصنف من طريق البخاري ، وهو في «صحيحه»
٤٤٨٥ عن محمد بن بشار
الصفحه ١٩١ : ، لكن لم ينفرد به
، تابعه غير واحد كما سيأتي ، وباقي رجال الإسناد ثقات.
ـ وهو في «شرح
السنة» ١٩١٤ بهذا
الصفحه ٢٠٥ : أم بجيد ، صحابية.
وهو في «شرح
السنة» ١٦٦٧ بهذا الإسناد.
ـ ورواه المصنف من طريق مالك ، وهو في
الصفحه ٢٠٧ : عبد الله بن الشّخّير ، الشعبي هو عامر
بن شراحيل ، أبو جحيفة هو وهب بن عبد الله.
وهو في «شرح
السنة
الصفحه ٢١٤ : هو ابن الزبير.
ـ وهو في «شرح
السنة» ١٦٩٦ بهذا الإسناد.
(١) زيادة من المخطوط.
(٢) في المخطوط وط
الصفحه ٢١٥ : حبان ٣٦٢١ والبغوي في «شرح
السنة» ١٧٠٢ والبيهقي (٤ / ٢٨٨) من طرق عن
هشام بن عروة به.
ـ وأخرجه البخاري
الصفحه ٢١٧ : ] ـ إسناده على
شرطهما. ابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري.
ـ وهو في «شرح
السنة» ١٧٦٠ بهذا الإسناد
الصفحه ٢١٩ : القواريري هو ابن عمر. الجريري هو سعيد بن إياس ، أبو نضرة هو المنذر بن
مالك بن قطعة.
وهو في «شرح
السنة
الصفحه ٢٢٥ : النّهدي اسمه عبد الرحمن بن ملّ.
ـ وهو في «شرح
السنة» ١٢٧٦ بهذا الإسناد.
__________________
(١) زيادة
الصفحه ٢٣٠ : في «شرح السنة»
٤٣٤ بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري ٦١٧ وابن حبان ٣٤٦٩
والطحاوي (١ / ١٣٧) والبيهقي
الصفحه ٢٣٤ : ، الشافعي هو محمد بن إدريس ، والربيع هو
ابن سليمان.
ـ وهو في «شرح
السنة» ٢٥٠٠ بهذا الإسناد.
ـ وأخرجه
الصفحه ٢٤٨ : حميد بن قيس عن مجاهد به ، ومن طريقه.
أخرجه البغوي في «شرح
السنة»
١٩٨٧.
__________________
(١) سقط
الصفحه ٢٤٩ :
يهتدون إلى الحساب فكانوا يحتاجون إلى فضل شرح وزيادة بيان ، وقيل : فيه تقديم
وتأخير ، يعني : فصيام عشرة
الصفحه ٢٥٠ : عمر بن الخطاب ، فالخبر مرسل.
هو في «شرح
السنة» ١٩٩٥ بهذا الإسناد رواه المصنف من
طريق مالك ، وهو في