قائمة الکتاب
الفصل الأول :
الفصل الثاني :
الفصل الثالث :
الفصل الرابع :
مصادر الكتاب
٣١٣
البحث
البحث في تاريخ الفقه الجعفري
٨٤/٣١ الصفحه ١٤٠ : نبوته عن عاداتهم ، حتى استحكم
الإسلام في قلوبهم
__________________
(١) المراجعات
للعلامة السيد عبد
الصفحه ١٤٣ :
بنقله من الصحف التي جمعها زيد بن ثابت ووضعها الشيخان عند السيدة حفصة ، فقد
أمرهم أن يكتبوه بلغة قريش
الصفحه ١٤٤ : عند السيدة حفصة ، كما جاء في رواية البخاري ،
الى المصاحف ، فالمفروض في مثل ذلك ان ينقلوه الى الصحف
الصفحه ١٤٩ :
بعضهم عليه. فكل ما سيدون يبقى مأثورا عنه ، ما دام قد سجل في كتاب خاص (٢). لهذه الأسباب الثلاثة حسبما
الصفحه ١٥٠ : الدكتور
محمد يوسف رأيه بما كتبه السيد سلمان النووي ، الذي وصفه بكبير علماء الهند ، في
بحثه عن كتابة الحديث
الصفحه ١٥٩ :
__________________
(١) للعلامة السيد
عبد الحسين شرف الدين.
(٢) يمكن ان تكون هي
التي أخبر عنها الامام الباقر حيث قال : «ان عندنا
الصفحه ١٦٨ : أثر من آثار
الوضع في الدين.
ثم نقل عن السيد
رشيد رضا (٢) : إن أهم أسباب الوضع هو ما وضعه الزنادقة
الصفحه ١٧٢ : سيوف الله ، ينتقم الله بهم من العصاة. ومعلوم ان العصاة بنظر كعب
الأحبار وسيده معاوية هم علي ومن معه من
الصفحه ٢٤٨ : عنده ، فقال له بعضهم : أنت سيد الناس
وأفضلهم ، تذهب الى هذا العبد وتجلس عنده؟ فقال : «العلم يتبع حيث
الصفحه ٢٥٦ :
__________________
(١) في كتابه المسمى
اخبار الرجال.
(٢) للمرحوم العلامة
السيد عبد الحسين شرف الدين.
(٣) الكنى والألقاب
الصفحه ٢٦٠ : (٢).
وقال المرحوم
السيد عبد الحسين شرف الدين : إنه كان من رجال الشيعة ومن كبار علماء التابعين ومن
أفقه الناس
الصفحه ٢٦١ : بصره (١).
وقد وصفه المرحوم
السيد عبد الحسين شرف الدين بالتشيع والوثاقة ، اعتمادا على كتب الحديث
الصفحه ٢٦٤ : بن دينار وابنه عبد الله وغيرهم.
وقال المرحوم
السيد محسن الأمين : وطاوس اليماني تليد بن عباس ، تابعي
الصفحه ٢٦٨ : ابنه عبد الرحمن ،
__________________
(١) المراجعات للسيد
عبد الحسين شرف الدين.
(٢) الكنى والألقاب
الصفحه ٢٦٩ :
للمرحوم العلامة السيد عبد الحسين شرف الدين.
(٢) الكنى والألقاب (ص
٢٠٥).
(٣) للدكتور محمد
يوسف موسى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ الفقه الجعفري
