البحث في تاريخ الفقه الجعفري
٣١٤/١ الصفحه ٣١٣ : المقال في
علم الرجال
للشيخ محمد طه
نجف
منتهى المقال في
علم الرجال
الصفحه ٢٦٨ : .
(٣) إتقان المقال ،
في علم الرجال ، عن ابن خلكان وغيره.
الصفحه ١٩٠ : والاجتهاد للعلامة المرحوم السيد عبد الحسين شرف الدين عن الحاكم في الجزء
الرابع من مستدركه وعن الذهبي في
الصفحه ٢٦٤ :
مسلم ، والباحثون عن رجال الأسانيد في صحيحة.
ومنهم طاوس بن
كيسان الخولاني اليماني. قال في المراجعات
الصفحه ٢٥٣ : (٢). وعن الذهبي انه سيد التابعين وأحد الأعلام ، فقيه رفيع
الذكر ، رأس في العلم والعمل.
وقال عنه الدكتور
الصفحه ٨١ : نشأت من زيادة عدد النساء
على الرجال ، في أكثر بلدان العالم. ويطرد ذلك بشكل هائل أيام الحروب العامة ومن
الصفحه ١٦٠ :
وأباحها آخرون. قال السيوطي في تدريب الراوي : كان بين السلف من الصحابة والتابعين
اختلاف كثير في كتابة العلم
الصفحه ١٩٩ :
وقال فيه علي (ع)
: ذاك امرؤ منا والينا أهل البيت ، من لكم بمثل لقمان الحكيم ، علم العلم الأول
الصفحه ١٥٠ : :
الطور الأول ، هو الذي جمع فيه الرجال ما عندهم من العلم. والطور الثاني ، هو الذي
قام فيه أهل كل مصر من
الصفحه ٥ : من عرف ظروف العيش التي يعانيها رجال الدين في جبل عامل ،
خصوصا منهم أهل العفّة والتواضع وصدق القول
الصفحه ١١٦ :
هام الناس في علمه
وشجاعته وخدماته في سبيل تثبيت دعائم الدين ، كل ذلك كان له أبلغ الأثر في وقوفهم
الصفحه ٢٥٠ : ءَ مَرْضاتِ اللهِ) ، يشير الى ابن ملجم ، لأنه سبق في علم الله انه سيقتل
عليا ، وان قوله سبحانه : (وَمِنَ
الصفحه ١٤٠ :
سيرين : لو أصبت
ذلك الكتاب كان فيه العلم. وفي مناقب شهرآشوب قال : وفي اخبار أهل البيت
الصفحه ١٩ : رئيس المجمع العلمي في النيويورك : ان
البشر لا يزالون في فجر عصر العلم وكلما ازداد ضياء العلم سطوعا جلا
الصفحه ٢٤٥ : بين السلف من الصحابة ، والتابعين
اختلاف كثير في كتابة العلم ، فكرهها كثير منهم وأباحها طائفة وفعلوها
