البحث في تاريخ الفقه الجعفري
١٢٦/٤٦ الصفحه ٣٠٧ : علي من
اعلام التابعين.
ومن التابعين
الذين ألفوا في الفقه ربيعة بن سميع ، ذكره النجاشي في أول كتابه
الصفحه ٨ : كتابا مختصرا ، وقد استوحى فكرة تأليفه من الغربيين ، فإنهم
أول من تنبه الى تاريخ الأديان والعلوم والفنون
الصفحه ٩ : الفقه بشهادة التاريخ ، وقد سبقوا الجميع الى تدوينه.
وإذا كان لكل شيء
سبب فإن السبب الأول الذي دعا
الصفحه ١١ : عهدهم الأول الذي يتصل بوفاة
الرسول الأعظم ما زالوا في الطليعة في كل ما يخص الإسلام ويدعم من كيانه
الصفحه ١٢ :
الأمويين والعباسيين في القرون الأولى والأيوبيين والأتراك في القرون المتأخرة
كانت موجهة الى صدورهم ونحورهم
الصفحه ١٥ :
الفصل الأول
الحاجة الى التشريع
مهما كان مصدر
التشريع وأيا كان المشرع ، فالتشريع هو مجموعة من
الصفحه ١٦ : الإسلام أولى
الشرائع بالاتباع لأنه جاء وافيا بحاجة الإنسان عادلا في قوانينه ومبادئه صالحا
لكل زمان ومكان
الصفحه ١٨ : مجردا لطلب الحق ، ان الإسلام كغيره من
الشرائع السماوية يحرص أول ما يحرص على محاربة الإلحاد والوثنية
الصفحه ١٩ : الرسول (ص) في الأيام الأولى من بعثته ، بل ان معظم
ما نزل عليه في مكة المكرمة قبل هجرته إلى المدينة يرجع
الصفحه ٢٠ : ، وفي المدينة الكثير من صحابة الرسول
رافقوا الرسول منذ اليوم الأول من دعوته المباركة ، والبعض الآخر آمن
الصفحه ٣٢ : العمل أو بنفيه من أساسه في مقام
التشريع ، فمن الأول قوله ، (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ
تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ
الصفحه ٤٩ : بدونها فردين طوليين لا يكون الفرد الثاني مصداقا للطهارة ،
إلا إذا تعذر عليه الأول ، أو كان الإتيان به
الصفحه ٥٣ :
فيها مصالحهم مجتمعين
__________________
(١) مجمع البيان
المجلد الأول طبع صيدا ص ٧٤.
الصفحه ٦٥ : والرخيص ، وفي المدينة ،
نزلت الآيات التي أباحت له القتال دفاعا عن النفس وعن تلك الدعوة المباركة وأول
الصفحه ٦٦ : كما عن الربيع بن أنس وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم أن هذه أول آية نزلت
في القتال وبعد نزولها كان الرسول
