البحث في تاريخ الفقه الجعفري
١٨١/١٦ الصفحه ٣٠٨ : . وزاد النجاشي في رجاله بأن له بالإضافة الى
كتاب الزهد والنوادر كتابا في
__________________
(١) تأسيس
الصفحه ٣٠٩ : (ع).
ومن التابعين ،
الذين ألفوا قبل عصر التدوين عبيد الله بن علي الحلبي ، قال الشيخ الطوسي ، في
كتابه
الصفحه ٢٠٤ : ، وأوضحوا الكثير من اسرار الكتاب وغوامضه ، ودونت لهم
المصادر الشيعية كثيرا من الآثار في الحديث والفقه
الصفحه ٢١٥ :
الشيطان ألقاه على
ألسنتهم» (١).
ثم ان القائلين
بالتعصيب ، عليهم ان يساووا بين الرجال والنسا
الصفحه ٢٥١ : لتدعيم عروشهم.
ولا بد لنا من عرض
موجز لعدد من مشاهير شيوخ الفقه والتشريع من رجال الشيعة في العهد الأموي
الصفحه ٢٥٤ : علي بن الحسين.
__________________
(١) منهج المقال في
أحوال الرجال.
(٢) في كتابه تأسيس
الشيعة
الصفحه ٢٦٨ : من رجال الشيعة ، وأرسل ذلك إرسال
المسلمات في كتابه المعارف. وأقسم عبد الله ابن إدريس ، كما في أواخر
الصفحه ٧٠ :
عناية الإسلام
بالمرأة (١)
:
ولا أريد أن أبحث
في كتابي هذا عن المرأة وتاريخها قبل الإسلام وبعده
الصفحه ١٥٠ :
اليمن ، حين سأله
ذلك ، على رواية البخاري في صحيحة ، باب كتابة العلم.
كما يروون ان عبد
الله بن
الصفحه ١٥٩ : آخر كتابه ، مسندا الى
أمير المؤمنين (ع) ، ورأيت البخاري ومسلما يذكران هذه الصحيفة ويرويان عنها في عدة
الصفحه ١٢ :
البدوي في مقدمة كتابه ـ دراسات إسلامية ـ للشيعة أكبر الفضل في إغناء المضمون
الروحي للإسلام ، وإشاعة
الصفحه ٤٢ : كالطهارة والستر والقبلة والوقت والمكان وأنها تجب على الرجال
دون النساء وعلى المبصر دون الأعمى وأنها لا تصح
الصفحه ١٠٣ :
فالحجاب مفروض في الإسلام ونص عليه الكتاب والسنة والقدر المتبقي منه ما عدا الوجه
والكفين.
نظام الإرث في
الصفحه ١٥١ : للسنة انها مكملة للتشريع ببيانها للكتاب
، ولم يكن ظهر بين الجمهور من يخالف هذا الرأي. وأول من تنبه لهذا
الصفحه ١٦٠ : من أحاديث وأحكام. ونتج من
هاتين النظريتين ، اختلاف بين الصحابة في كتابة الفقه والحديث ، فمنعها جماعة
