البحث في تاريخ الفقه الجعفري
٣١٤/١٦ الصفحه ١٦٤ : . والمسلمون لم يكونوا طرازا واحدا في الفقه والعلم والحفظ ولا نمطا متشابها
في الفهم والتفكير ، بل كانوا في ذلك
الصفحه ٣ : الجديدة منه في
ظروفه السابقة كطالب علم.
كل المزايا التي
عرفناها في السيد هاشم طالب العلم في النجف الأشرف
الصفحه ٢٤٨ : في قلبي لما أراه من خشيته ، أو علم قد استفدته منه (١).
وفي الإرشاد ، عن
سعيد بن كلثوم قال : كنت عند
الصفحه ١٩٩ :
وقال فيه علي (ع)
: ذاك امرؤ منا والينا أهل البيت ، من لكم بمثل لقمان الحكيم ، علم العلم الأول
الصفحه ١٥٠ :
اليمن ، حين سأله
ذلك ، على رواية البخاري في صحيحة ، باب كتابة العلم.
كما يروون ان عبد
الله بن
الصفحه ١٣٨ : يتجاهلوا قول
الرسول فيه : انا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأتها من بابها ، ولا
بوسعهم ان
الصفحه ٢٥ : يرتكز جحودهم على العلم والمنطق : قد سلكوا في ظلمات من الجهل والعناد
واتبعوا أهواءهم وكل شيطان أضلهم عن
الصفحه ٨١ : نشأت من زيادة عدد النساء
على الرجال ، في أكثر بلدان العالم. ويطرد ذلك بشكل هائل أيام الحروب العامة ومن
الصفحه ٥ : حياة الناس أو حياة الوظيفة يلغي فرص النشاط
الفكري. أي يلغي ممكنات العمل في مجالات الفكر والعلم.
إن
الصفحه ١٥١ : محمد بن عمر بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله (ص) فاكتبه ،
فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء. ثم
الصفحه ٢٤٦ :
البيعة ليزيد ، فقد أعلن رأيه فيها صريحا في الأيام الأولى لولاية يزيد بن معاوية
، يوم استدعاه من أجلها
الصفحه ١٩٨ : ، أن عليا (ع)
قال في سلمان انه ادرك علم الأول وعلم الآخر ، قلت نعم! قال : فهل تدري ما عنى؟
قلت : يعني
الصفحه ٢ :
الدراسة في النجف الأشرف ، هي أساس ما عرف به أيام طلب العلم هناك من مثابرة مدهشة
على الدرس والمدارسة ، ومن
الصفحه ٢٥٨ : ء ، وان ميمون بن مهران قال فيه بعد موته : مات سعيد بن جبير
، وما على وجه الأرض رجل ، إلا ويحتاج الى علمه
الصفحه ١٨٣ : ء أن يملأ بطنه يروون بأنه حفظ دعاءين من علم
الرسول ، ولم يحدث بالدعاء الثاني خوفا على نفسه ، فكأن
