الصفحه ٦٧ : التغاضي عنها. وقد تطغى
مفاسده على جميع القيم الإنسانية التي نادى بها الإسلام واكدها القرآن.
وقد جاء في
الصفحه ٦٨ :
المرأة قبل الإسلام
لقد تناول القرآن
الكريم فيما تناول مما تحتاجه البشرية في جميع أدوارها نظام
الصفحه ٦٩ : (٣) الى كثير من تلك الأخبار التي رواها الأخباريون عن العرب
في جاهليتهم. وقد نص القرآن الكريم على مقدار
الصفحه ٧٢ : لقد دخل
عليها وقلبه يرتجف حينما أتاه الوحي لأول مرة في أول آية أنزلت عليه من القرآن
المجيد : (اقْرَأْ
الصفحه ٧٨ :
مجردة عن الرجحان أو الإلزام إذا لم يؤد الى الجور والظلم.
ولقد جاء تشريع
هذا الحكم في القرآن الكريم في
الصفحه ٨٠ : جمالهن واغرتكم أموالهن.
فلم يشأ الإسلام
في هذا التشريع الخالد ، الذي كان عماده الأول القرآن الكريم ان
الصفحه ٨١ : والقرآن. ومما لا شك فيه
أن العمل بهذا التشريع هو الذي يحول بين ما يعانيه المجتمع من التدهور الخلقي
ويحفظ
الصفحه ٨٢ :
النساء اللواتي
يباح التزويج بهن :
لقد نص القرآن على
من يحل التزويج بها ومن يحرم فقال في الآية
الصفحه ٨٤ : في آية (وَلا تُمْسِكُوا
بِعِصَمِ الْكَوافِرِ).
وقد أباح القرآن
ان يتزوج الرجل بالأمة إذا لم يكن
الصفحه ٨٦ : الرسول (ص) كما نزل به الوحي. وعلى
ذلك تحمل جميع الأخبار التي نعت على ان القرآن الذي جمعه علي (ع) يزيد على
الصفحه ٨٨ : الطريق
الثاني. وهكذا حين تعود حياتهما الى سابق عهدها من الهدوء والاستقرار. وكما أرشد
القرآن الكريم الى
الصفحه ٨٩ : خلافهما ونفورهما ، فليس لأحدهما أن يتعدى ، ما رسمه القرآن ، باستعمال
الأساليب التي قد تؤدي الى اليأس من
الصفحه ٩١ : )(١).
وقد بين القرآن
الكريم أحكام المطلقة في جملة من آياته. قال سبحانه : (وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ
الصفحه ٩٢ :
تأتيها عادة
النساء ، ولا يحل بها الزواج بغيره الا بعد مضي ثلاثة قروء من تاريخ الطلاق.
والقرء من
الصفحه ١٠١ : ).
وكما خاطب القرآن
نساء النبي وكلفهم بالحجاب خاطب المؤمنين ونساءهم بمثل ذلك كما ذكرنا وأمرهم بغض
الأبصار