البحث في تاريخ الفقه الجعفري
١٦/١ الصفحه ١٢٠ : المستشرق فلهوزن في بحثه عن التشيع : ان حركة التشيع نشأت على تربة عربية
خالصة ولم تنتشر بين غير الساميين الا
الصفحه ١٥٠ : الدكتور
محمد يوسف رأيه بما كتبه السيد سلمان النووي ، الذي وصفه بكبير علماء الهند ، في
بحثه عن كتابة الحديث
الصفحه ٢٦٦ : ، الذي كان همه البحث عن النصوص والآثار أكثر
من بحثه عن العلل (١).
وبمثل ذلك ذكره
عباس القمي ، وزاد ان
الصفحه ٢٨٤ : البلاد
، لتعليم الأحكام ، وألفوا حياتها وأساليبها ، في البحث والمحاكمة بين محتملات
الأدلة ، ان نهجوا
الصفحه ٧ : ، وإذا بحثت عن نشأته
والأدوار التي مر بها ، والآثار التي تركها على تعاقب الأزمان كان البحث عن تاريخ
الصفحه ١٠ : (ع)
الى عهد حفيده الصادق (ع) حسب تعاقب أزمانهم ومراتب عصورهم ، وبحث كيفية استخراج
الأحكام الشرعية من
الصفحه ٧٠ : كبير أن مجمعا علميا في فرنسا بحث أن المرأة لها نفس كالرجل أم لا ،
ولم يستطع أن يتوصل في ابحاثه الى
الصفحه ١٢١ : كلها انصارا له
واتباعا.
وينتهي الكاتب في
بحثه عن التشيع في العصور المتأخرة عن عصر الامام (ع) الى ان
الصفحه ١٥٣ : لما مات الرجل
فقدنا القمطر وما كان فيه فما سمعنا له خبرا ، ولا رأيت منه غير المصحف على كثرة
بحثي عنه
الصفحه ١٧٤ : ويحارب الإلحاد والوثنية. لقد تحدث الأستاذ أبو ريّة عن
الاسم الصحيح لأبي هريرة ، وخرج من بحثه بدون أن
الصفحه ١٨٤ : ء البحث عن صحته ،
ووضع المؤلفات الكثيرة ، التي وضعت في علوم الحديث وبيان احوال الرواة ، من حيث
العدالة
الصفحه ٢٢٥ : والمفتين ، بعد أن يكون فيهم من المؤهلات الكافية للبحث عن الحكم
في مظان وجوده ، حتى لا تضيع الحقوق ، ولكي
الصفحه ٢٧٩ : عادات واعراف تخصها.
واقتضى ذلك ان
تتضاعف جهود العلماء والمفتين في البحث عن النصوص الاسلامية وفهم
الصفحه ٣٠٠ : هؤلاء الذين يذكرونهم ، يصفونهم بالكذب
والوضع أو نحو ذلك مما يوحى بعدم الثقة بهم (١).
لقد خرج من بحثه
الصفحه ٣٠٢ : فيه العقول من الخرافات
والأوهام ، وانطلقت إلى أبعد الحدود في التفكير والبحث عن الحقائق ، هؤلاء على