الصفحه ٥٩ :
وتبلّغت
(١) بما اكتسبته من المعاش في ظلم لياليها.
فسبحان
من جعل اللّيل لها نهارا ومعاشا
الصفحه ١١٦ :
ولكن أشفي فؤادي
بغارة
ألهب في قطري
كتائبها جمرا (١)
وزحف إبراهيم
الصفحه ١٢٢ : ، وكان على يقين لا يخامره شكّ بضلالة من حاربهم الإمام ، فلمّا
كانت واقعة النهروان داخله شك وقال في دخائل
الصفحه ١٣٢ :
أعرب الإمام في
حديثه عن استيلاء الأمويّين على الحكم ، وعمّا تعانيه الامّة في عهدهم من الظلم
والجور
الصفحه ١٣٣ : شهد أطاعه ،
وإذا غاب اغتابه » (١).
وعاث الأمويّون في
الأرض فسادا ، وملئوا الدنيا ظلما وجورا حتى قال
الصفحه ٢ : عليهالسلام : الحلم والأناة توأمان
ينتجهما علوّ الهمّة.
إنّ الحلم
والتأنّي في الامور ناشئان من نضوج الفكر
الصفحه ٣ : لمنافع العباد ، فيقرّها في أيديهم ما بذلوها ؛ فإذا منعوها نزعها
منهم ، ثمّ حوّلها إلى غيرهم
الصفحه ٧ : ........................................................... ٤٤
مواعظه
٦٥ ـ ٨١
حال الإنسان في الدنيا
الصفحه ١٣ : ....................................................... ١١٦
١٠٩ ـ الانفاق في سبيل الخير .......................................... ١١٦
١١٠ ـ الاقتصاد
الصفحه ١٤ : ء في أمواله .......................................... ١٢١
١٢٧ ـ المرء يعرف بكلامه
الصفحه ١٦ : عليهالسلام : الحلم والأناة توأمان
ينتجهما علوّ الهمّة.
إنّ الحلم
والتأنّي في الامور ناشئان من نضوج الفكر
الصفحه ١٧ : لمنافع العباد ، فيقرّها في أيديهم ما بذلوها ؛ فإذا منعوها نزعها
منهم ، ثمّ حوّلها إلى غيرهم
الصفحه ٢١ : ........................................................... ٤٤
مواعظه
٦٥ ـ ٨١
حال الإنسان في الدنيا
الصفحه ٢٧ : ....................................................... ١١٦
١٠٩ ـ الانفاق في سبيل الخير .......................................... ١١٦
١١٠ ـ الاقتصاد
الصفحه ٢٨ : ء في أمواله .......................................... ١٢١
١٢٧ ـ المرء يعرف بكلامه