الصفحه ٤٣ :
يبتغي به رضا الله تعالى والدار الآخرة ، وهؤلاء هم الأخسرون عملا ، وأكّد
الإمام هذا المعنى في حديث آخر له
الصفحه ٥ : .
حذّر الإمام عليهالسلام من معصية الله في
الخلوات فإنّ الله تعالى لا تخفى عليه صغيرة ولا كبيرة وهو
الصفحه ١٩ : .
حذّر الإمام عليهالسلام من معصية الله في
الخلوات فإنّ الله تعالى لا تخفى عليه صغيرة ولا كبيرة وهو
الصفحه ٣٩ :
يسدّها شيء إلى يوم القيامة » (٢).
تكريم العالم :
وحثّ الإمام عليهالسلام على تكريم العالم وتبجيله
الصفحه ١٢٩ :
عفّان ، ولكنّه
سرعان ما نكث بيعته ، فقد انضمّ إلى حزب عائشة التي أعلنت التمرّد على حكومة
الإمام
الصفحه ٨٦ :
١٠ ـ خطب
الإمام عليهالسلام فكان من
بنود خطابه :
« سلوني قبل أن تفقدوني ، فو الله لا تسألوني عن
الصفحه ٥٣ :
فدعا عليّ عليهالسلام بجمل له وأضافه
إلى الجمال ، فكانت ١٨ جملا ، فأعطى نصف الجمال ـ أي نصف ١٨
الصفحه ١٣٤ : أهل الكوفة بعد أن آل
الحكم إلى معاوية كأشدّ ما يكون الندم على خذلانهم للإمام ، وتمنّوا وجوده لينصروه
الصفحه ٣٧ : في الإسلام.
وعلى أي حال فإنّا
نعرض ـ بإيجاز ـ لبعض ما اثر عن هذا الإمام الملهم العظيم من الكلمات
الصفحه ٩٧ : على الإمام فكان مضطجعا فقال له جويرية :
أيّها النائم ، استيقظ فلتضربنّ على
رأسك تخضب منها لحيتك
الصفحه ١٤١ :
ثورة ابن الزبير
من المغيّبات التي أخبر عنها إمام
المتّقين ، وسيّد الموحّدين عليهالسلام
ثورة ابن
الصفحه ٧٦ :
الدين ، وقد
نبحتها كلاب الحوأب في طريقها لاحتلال البصرة ، كما قتل من معسكرها ومعسكر الإمام
خلق
الصفحه ١٤٤ :
انقراض دولة بني اميّة
أدلى الإمام عليهالسلام بحديث له عن حتمية انقراض دولة
الأمويّين ، قال
الصفحه ١١٣ :
إخباره عن شهداء فخّ
أخبر الإمام عليهالسلام عن السادة
العلويّين الذين استشهدوا في واقعة فخّ
الصفحه ٤ : .
وهذه الكلمة من
روائع حكم الإمام عليهالسلام ، فقد حذّر الإنسان أن يراه الله تعالى الذي لا يخفى عليه
شي