الصفحه ٥٩ : بخصائصه ومميزاته ، ولم يحط علما بهذه
الأوصاف إلاّ باب مدينة علم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي غذّاه
الصفحه ١٠٣ :
ألا يا حجر حجر
بن عديّ
تلقتك السلامة
والسرور
أخاف عليك ما
أردي
الصفحه ٥٨ : إلاّ أنّ باب مدينة علم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أحاط بذكر عجائب هذا الطائر الغريب في شكله والعجيب
الصفحه ١٢٩ : .
إنّ مروان لم
يتمتّع بأيّة نزعة كريمة ، فقد انغمس في الباطل والموبقات ، وقد لعنه النبيّ
الصفحه ١٢٥ : والمارقين من الإسلام ، وهو الذي
قال للنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم حينما كان
يقسّم المال أعدل ، فغضب النبيّ
الصفحه ١٢٦ :
يصلّي ، وقد نهى
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عن قتل
المصلّين ، وقفل راجعا إلى النبيّ
الصفحه ٤٨ : المؤمنين عليهالسلام باب مدينة علم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم (٢).
٢ ـ علم الفقه
من العلوم التي
الصفحه ٦٥ :
باب مدينة علم
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وهو
القائل :
« بل اندمجت على مكنون علم لو بحت به
الصفحه ٧٦ : كثير.
٦ ـ أعلم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم الصحابي العظيم
الطيّب ابن الطيّب عمّار بن ياسر عن
الصفحه ٨١ : ، فقلت :
يا
نبيّ الله ، هل أغضبك أحد؟ ما شأن عينيك تفيضان؟
قال
: قام من عندي جبريل فأخبرني أنّ
الصفحه ٩٨ : فهو علم من أعلام
الإسلام ، ومن كبار صحابة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وكان صديقا حميما للإمام
الصفحه ١٢٣ : من ربّه ، وعهد نبيّه ، اللهمّ إنّي أعطيك
عهدا تسألني عنه يوم القيامة ، إن أنا وجدت القوم قد عبروا أن
الصفحه ١٤٢ : ، فقد كان يخطب ، ولا يصلّي على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم في خطابه ، وقيل له في ذلك فقال : إنّ له
الصفحه ١٠١ : الله سبحانه
أن يكون لنا فيما هاهنا رأي إلاّ طاعتك ، وطاعة أمير المؤمنين ـ يعني معاوية ـ وكلّ
ما ظنّنا
الصفحه ١٣٣ : وجورهم بعد تسلّمهم لقيادة الحكم قائلا :
« والله لا يزالون حتّى لا يدعوا لله محرّما إلاّ
استحلّوه ، ولا