الصفحه ٤٨ : عليهالسلام أصله وأساسه ، وكلّ فقيه في الإسلام فهو عيال عليه ،
ومستفيد من فقهه ، أمّا أصحاب أبي حنيفة كأبي
الصفحه ٩٨ : :
والله يا أمير المؤمنين لو قطّعت بالسيف
إربا إربا ، واضرمت النار لي والقيت فيها لآثرت ذلك على البراءة منك
الصفحه ١٠٢ : ووقعت النياحة في دار حجر ، وصعدت ابنته ـ ولا عقب له غيرها ـ فوق سطح
الدار وألقت نظرة على القافلة التي
الصفحه ١١٦ :
ولكن أشفي فؤادي
بغارة
ألهب في قطري
كتائبها جمرا (١)
وزحف إبراهيم
الصفحه ١٣ : ................................................... ١١٤
١٠٢ ـ أوضع صور العلم .............................................. ١١٤
١٠٣ ـ الاتّصال بالله
الصفحه ٢٧ : ................................................... ١١٤
١٠٢ ـ أوضع صور العلم .............................................. ١١٤
١٠٣ ـ الاتّصال بالله
الصفحه ٨٧ : الشهداء عليهالسلام كأعزّ مرقد في دنيا الإسلام ، تهفو إليه القلوب ، وتشدّ
إليه الرحال من كلّ فجّ عميق
الصفحه ١٢٧ : خرّ لله تعالى ساجدا (١).
لقد تحقّق ما أخبر
به الإمام في شأن ذي الثدية وكان ذلك ممّا عهد به رسول الله
الصفحه ١٣٤ : الذي أعلن عليه العصيان ، فقد ألبسهم الله ذلاّ شاملا وسلّط عليهم أرجاس
البشرية من الأمويّين فجهدوا في
الصفحه ١٣٩ : القوم بأجمعهم ، فقال عليهالسلام
:
« كلاّ والله ؛ إنّهم نطف في أصلاب الرّجال ،
وقرارات النّسا
الصفحه ١٤٤ : عليهالسلام
: « فأقسم
بالله ، يا بنى أميّة ، عمّا قليل لتعرفنّها ـ أي الخلافة ـ في أيدي غيركم وفي دار
عدوّكم
الصفحه ٨٣ : : « هاهنا ، هاهنا
».
فبادر إليه رجل فقال له : ما ذاك يا
أمير المؤمنين؟
فقال عليهالسلام
: « ثقل آل
الصفحه ٦٦ : ، وفي علم المناعة الطبيعية الموجودة في الإنسان تؤيّد
هذا القول تأييدا فنّيا لا مناقشة فيه ، وتقتصر مهمّة
الصفحه ٦١ :
بوفقها
؛ لا يغفلها المنّان ، ولا يحرمها الدّيّان ، ولو في الصّفا اليابس ، والحجر
الجامس ـ أي
الصفحه ٣٩ :
٣ ـ قال
عليهالسلام :
« العلم تحفة في المجالس ، وصاحب في السّفر ،
وانس في الغربة