البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
١٣٠/١ الصفحه ٤٥ : النحو
والشيء المحقّق
الذي لا ريب فيه هو أنّ أوّل من وضع علم النحو وأرسى قواعده هو الإمام أمير
المؤمنين
الصفحه ١٢٣ : أكون أوّل من يقاتله
، وأوّل من يطعن في عينه بالرمح ، وإن كان القوم لم يعبروا ، أن أقيم معه على
المناجزة
الصفحه ٧٠ :
ومن العلوم التي
وضع اصولها وقواعدها ، الفلسفة الإلهيّة ، وهو أوّل من تبحّر فيها وتكلّم وفقا
لطريقة
الصفحه ٤٤ : وضوحا
» (٣).
ومن الجدير بالذكر
أنّ المصحف الكريم لم يكن منقّطا ، وأوّل من نقّطه
الصفحه ٣ : وقليله كثير ، ولا يقولنّ أحدكم : إنّ أحدا
أولى بفعل الخير منّي ، فيكون والله كذلك. إنّ للخير والشّرّ أهلا
الصفحه ١٧ : وقليله كثير ، ولا يقولنّ أحدكم : إنّ أحدا
أولى بفعل الخير منّي ، فيكون والله كذلك. إنّ للخير والشّرّ أهلا
الصفحه ١٠٤ : فإنّي لأوّل فارس من المسلمين هلك في واديها ، وأوّل رجل
من المسلمين نبحته كلابها.
وانطلق الخبيث
الأعور
الصفحه ٥٠ :
ابن عمّك؟ فقال :
كنسبة قطرة من المطر إلى البحر المحيط (١) ، وقد أفردنا جزء خاصّا من موسوعة الإمام
الصفحه ٩٠ : عمرو بذلك استولى عليه الذعر والخوف ، فنزل في قومه من بني خزاعة ،
فسلّموه إلى الشرطة ، ونفّذ فيه الإعدام
الصفحه ٩٩ : ء لله ، وأنا أشهد أنّ من تذمّون وتعيّرون لأحق بالفضل ، ومن تزكّون
أولى بالذمّ.
ووثب قوم من أصحاب
حجر
الصفحه ٧٦ : عليهالسلام.
٧ ـ أنّه أسرّ إلى
أهل بيته أنّهم المستضعفون من بعده ، وقد جرى عليهم الظلم والاعتداء من بني
الصفحه ١١٠ : بشيء ، فلمّا رجع إلى الكوفة بعد قتله الخوارج قال :
ألا
ينبعث أشقاها ، ليخضبنّ هذه من هذه
الصفحه ٦٤ : ونارا ».
وفي قوله عليهالسلام دلالة إلى ما في
الماء من طاقة يمكن أن تولّد النور وهو الكهرباء والنار
الصفحه ٩٥ :
بقدمك هذا على
جبهته وخدّيه ..
وبقي ميثم مع
المختار في السجن ، ولم يمض مزيد من الوقت حتى تشفّع في
الصفحه ١٠٣ : كما
نحر البعير
فإن تهلك فكلّ
عميد قوم
إلى هلك من
الدنيا يصير