وإن ضاهيته بالملابس فهو كموشيّ الحلل (١) ، أو كمونق عصب اليمن.

وإن شاكلته بالحليّ فهو كفصوص ذات ألوان ، قد نطّقت باللّجين المكلّل (٢).

يمشي مشي المرح المختال (٣) ، ويتصفّح ذنبه وجناحيه ، فيقهقه ضاحكا لجمال سرباله (٤) ، وأصابيغ وشاحه (٥) ؛ فإذا رمى ببصره إلى قوائمه زقا معولا (٦) بصوت يكاد يبين عن استغاثته ، ويشهد بصادق توجّعه ، لأنّ قوائمه حمش كقوائم الدّيكة الخلاسيّة.

وقد نجمت من ظنبوب ساقه صيصية (٧) خفيّة ، وله في موضع العرف قنزعة خضراء موشّاة.

ومخرج عنقه كالإبريق ، ومغرزها إلى حيث بطنه كصبغ الوسمة اليمانيّة ، أو كحريرة ملبسة مرآة ذات صقال (٨) ، وكأنّه متلفّع بمعجر أسحم (٩) ، إلاّ أنّه يخيّل لكثرة مائه ، وشدّة بريقه ، أنّ الخضرة النّاضرة ممتزجة به.

__________________

(١) الموشّى : المنقوش.

(٢) المكلّل : المزيّن بالجواهر.

(٣) المختال : الزاهي بحسنه.

(٤) سرباله : لباسه.

(٥) الوشاح : نظامان من لؤلؤ وجوهر.

(٦) زقا : صاح. معول : رافع صوته.

(٧) ظنوب : عظم حرف الساق. الصيصة : هي الشوكة.

(٨) الصقال : الجلاء.

(٩) المعجر : الثوب. الأسحم : الأسود.