البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
١١١/١٦ الصفحه ٣ : :
( لِكَيْلا تَأْسَوْا
عَلى ما فاتَكُمْ ، وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ ) (١). ومن لم يأس على الماضي
، ولم يفرح
الصفحه ١٧ : :
( لِكَيْلا تَأْسَوْا
عَلى ما فاتَكُمْ ، وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ ) (١). ومن لم يأس على الماضي
، ولم يفرح
الصفحه ٤٣ : فمقتهم الله وهانوا على النّاس
» (١).
إنّ من يطلب العلم
ويتحمّل الجهد الشاقّ في سبيله إن كان هدفه رضا
الصفحه ٤٤ :
العاملون بآرائهم وأقيستهم ، وأنّها على ضلال يا له من ضلال ، فهي متناقضة متباينة
ليس فيها بصيص من نور
الصفحه ٦٢ :
الأشعري ، وهو
تلميذ أبي علي الجبائي ، وأبو علي أحد مشايخ المعتزلة ، فالأشعرية ينتهون بآخره
إلى
الصفحه ٤٩ :
عمر بن الخطّاب
وعبد الله بن عباس ، وكلاهما أخذ عن عليّ عليهالسلام.
أمّا ابن عباس
فظاهر ، وأمّا
الصفحه ٦٨ : عليهالسلام
:
« لا تجلس على الطّعام إلاّ وأنت جائع ، ولا تقم
منه إلاّ وأنت تشتهيه ، وجوّد المضغ ، واعرض
الصفحه ٦٩ :
رضاع الطفل من ثدي امّه :
وأكّد الإمام عليهالسلام على ضرورة رضاع الطفل من لبن امّه ،
قال
الصفحه ١٠٠ :
السلطة ، وقد خطب
زياد يوم الجمعة فأطال في خطابه حتى ضاق وقت الصلاة ، فانبرى إليه حجر منكرا عليه
الصفحه ١٠٢ : جلاوزة زياد القبض عليه وعلى أصحابه ، فجيء بهم إلى زياد فأمر بإيداعهم في
السجن.
وطلب زياد من
عملا
الصفحه ١٠٨ : حتف أنفه وإنّما
ينال الشهادة على يد أشرّ خلق الله تعالى ، وكان من بين ما أخبر به :
١ ـ روى
روح بن
الصفحه ١٢٦ : اختلف من أمّتي رجلان
» (٢).
لقد انطوت نفس ذي
الثدية على الكفر ، وكان إسلامه ظاهريا ، وقد تمرّد على
الصفحه ٥ : ء خرجت من أحد
في حقّه وهو يجد لها مخرجا ومحملا على الخير فليحملها عليه حفظا على الاخوة
الإسلامية.
١٣٩
الصفحه ١٩ : ء خرجت من أحد
في حقّه وهو يجد لها مخرجا ومحملا على الخير فليحملها عليه حفظا على الاخوة
الإسلامية.
١٣٩
الصفحه ٣٨ : ، العلم يحرسك وأنت تحرس المال.
والمال
تنقصه النّفقة ، والعلم يزكو على الإنفاق ، وصنيع المال يزول بزواله