الصفحه ٣ :
[١٣٣] الزهد :
قال عليهالسلام : الزّهد كلّه بين
كلمتين من القرآن ؛ قال الله سبحانه
الصفحه ٥ :
من الآداب
الاجتماعية التي سنّها الإمام عليهالسلام للربط الاجتماعي أن لا يظنّ الإنسان بكلمة سو
الصفحه ١٧ :
[١٣٣] الزهد :
قال عليهالسلام : الزّهد كلّه بين
كلمتين من القرآن ؛ قال الله سبحانه
الصفحه ١٩ :
من الآداب
الاجتماعية التي سنّها الإمام عليهالسلام للربط الاجتماعي أن لا يظنّ الإنسان بكلمة سو
الصفحه ٤٢ :
وكثير من هذه
الكلمات الذهبية أدلى بها أمير البلاغة والبيان وهي تهيب بالعلماء أن يعملوا بما
علموا
الصفحه ٤٧ :
قرأ بخفض الرسول ،
وقال الاعرابي برئت من رسول الله ، فأنكر عليه الإمام وأرشده إلى الصواب وهو النصب
الصفحه ٥٧ : .
وقلّ
صبغ إلاّ وقد أخذ منه بقسط ، وعلاه بكثرة صقاله ، وبريقه ، وبصيص (٢)
ديباجه ورونقه ، فهو كالأزاهير
الصفحه ٨١ :
إخباره بقتل الحسين عليهالسلام
استشفّ الإمام عليهالسلام من وراء الغيب
بما يجري على ولده ريحانة
الصفحه ٨٤ : » (١)
لقد رفع الكوفيّون
آلاف الرسائل إلى سيّد الأباة وزعيم الأحرار الإمام الحسين عليهالسلام لينقذهم من عنف
الصفحه ٩٨ : (٢).
٥ ـ مزرع رضياللهعنه
:
أمّا مزرع فهو من
خيار أصحاب الإمام عليهالسلام ، وقد أخبره الإمام عن شهادته
الصفحه ١٠٢ : جلاوزة زياد القبض عليه وعلى أصحابه ، فجيء بهم إلى زياد فأمر بإيداعهم في
السجن.
وطلب زياد من
عملا
الصفحه ٢ :
[١٢٨] المصارعة :
قال عليهالسلام : من صارع الحقّ صرعه.
ومظهر معنى هذه
الكلمة بوضوح أنّ الباطل
الصفحه ٤ :
الأغنياء للفقراء طلبا لما عند الله! وأحسن منه تيه الفقراء على الأغنياء اتّكالا
على الله.
إنّ تواضع
الصفحه ١٦ :
[١٢٨] المصارعة :
قال عليهالسلام : من صارع الحقّ صرعه.
ومظهر معنى هذه
الكلمة بوضوح أنّ الباطل
الصفحه ١٨ :
الأغنياء للفقراء طلبا لما عند الله! وأحسن منه تيه الفقراء على الأغنياء اتّكالا
على الله.
إنّ تواضع