الصفحه ٥٤١ : ء وقلب الواو ، ورجل ماء القلب كثر ماء
قلبه ، فماه هو مقلوب من موه أي فيه ماء ، وقيل هو نحو رجل قاه
الصفحه ١٤ : ، وقوله : (وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً) إشارة إلى جهلهم لا إلى عدم سمعهم. وأذن استمع نحو قوله : (وَأَذِنَتْ
الصفحه ٣٥ :
فأدغمت المدة
لكثرة الكلمة وهو فى الأصل صفة لقولهم فى مؤنثه أولى نحو أخرى. فالأول هو الذي
يترتب
الصفحه ٣٧ : بناء ، آية ثلاثة أقوال ، قيل هى فعلة وحق مثلها أن
يكون لامه معتلا دون عينه نحو حياة ونواة لكن صحح لامه
الصفحه ١٥٤ : فى وقت مخصوص ، والمحيض الحيض ووقت الحيض وموضعه
على أن المصدر فى هذا النحو من الفعل يجيء على مفعل نحو
الصفحه ١٥٦ : سريعة الزوال نحو حرارة وبرودة ويبوسة ورطوبة عارضة.
(حين) : الحين وقت بلوغ الشيء وحصوله وهو مبهم المعنى
الصفحه ٢٨٦ : إما من
جهة غرابته نحو الأب ويزفون ، وإما من جهة مشاركة فى اللفظ كاليد والعين. والثاني
يرجع إلى جملة
الصفحه ٤١٣ : : أن تكون للنفى المجرد من
غير إثبات معنى به نحو مررت برجل غير قائم أي لا قائم ، قال تعالى : (وَمَنْ
الصفحه ٤٣٧ :
(فوق) : فوق يستعمل فى الزمان والمكان والجسم والعدد والمنزلة
وذلك أضرب ، الأول باعتبار العلو نحو
الصفحه ٤٤٠ : .
(قبض) : القبض تناول الشيء بجميع الكف نحو قبض السيف وغيره ، قال
تعالى : (فَقَبَضْتُ قَبْضَةً) فقبض اليد
الصفحه ٥٤٢ :
وأما الحروف :
فالأول : أن يكون
ما بعده بمنزلة المصدر كأن الناصبة للفعل المستقبل نحو قوله تعالى
الصفحه ١١ : الناطقين ، ويتناول القليل والكثير على طريق الاجتماع والافتراق نحو : ما فى
الدار أحد ، أي واحد ، ولا اثنان
الصفحه ٥٢ :
كانوا يسوقونهم.
(بسر)
: البسر الاستعجال
بالشيء قيل أوانه نحو بسر الرجل الحاجة طلبها فى غير أوانها وبسر
الصفحه ٥٥ : يسمونه أخير بما ينالهم من
العذاب ، وذلك نحو قول الشاعر :
نحية بينهم ضرب وجيع
ويصح أن يكون على
ذلك
الصفحه ٧٧ : كانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ
وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ) ولا يستعمل بين إلا فيما كان له مسافة نحو (بين البلدين