الصفحه ٤٦ :
أراجيل أحبوش
وأسود آلف
إذا لأتتنى حيث
كنت منيتى
يحث بها هاد
لإثرى قائف
الصفحه ٥٣ : تقويا منهم فإنهم بسل
أقوى المكان إذا
خلا وقيل للشجاعة البسالة إما لما يوصف به الشجاع من عبوس وجهه أو
الصفحه ٥٩ : الانبعاث فى السير يقال بطؤ وتباطأ واستبطأ
وأبطأ فبطؤ إذا تخصص بالبطء وتباطأ تحرى وتكلف ذلك واستبطأ طلبه
الصفحه ٦١ : بشرعه. وضربه يمكن الوقوف عليه بما بينه صاحب الشرع كفروع الأحكام ، وإذا
اختلف الناس فى أمر غير الذي يختص
الصفحه ٦٩ : : (هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ ما
أَسْلَفَتْ) أي نعرف حقيقة ما عملت ، ولذلك قيل أبليت فلانا إذا
اختبرته
الصفحه ٧٥ : واسودادها عن الغم وعلى
ذلك : (وَإِذا بُشِّرَ
أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا) وعلى نحو
الصفحه ٩٩ : القطع المجرد فقيل جددت الأرض
إذا قطعته على وجه الإصلاح ، وثوب جديد أصله المقطوع ثم جعل لكل ما أحدث
الصفحه ١١٠ : ء كثيرة غير ملخصة. والجمل يقال للبعير إذا بزل وجمعه جمال وأجمال وجمالة
، قال الله تعالى : (حَتَّى يَلِجَ
الصفحه ١١٨ : يتوب لتماديه فى
ذلك وإذا لم يتب لم يحبه الله المحبة التي وعد عد بها التوابين والمتطهرين ، وحبب
الله إلى
الصفحه ١٢٠ : معه التوصل به إليه من القرآن والعقل وغير
ذلك مما إذا اعتصمت به أداك إلى جواره. ويقال للعهد حبل ، وقوله
الصفحه ١٢٣ : الْيَوْمَ
حَدِيدٌ) ويقال لسان حديد نحو لسان صارم وماض وذلك إذا كان يؤثر
تأثير الحديد. قال تعالى
الصفحه ١٤٠ : الفرس
إذا بيع فيقال لا يزول حافره أو ينقد ثمنه. والحفر تأكل الأسنان وقد حفر فوه حفرا
وأحفر المهر للأثنا
الصفحه ١٥٤ :
خَطِيئَتُهُ) فذلك أبلغ استعارة وذاك أن الإنسان إذا ارتكب ذنبا واستمر
عليه استجره إلى معاودة ما هو أعظم منه فلا
الصفحه ١٥٦ :
أفعل كذا ما أرزمت
أم حائل وهى الأنثى من أولاد الناقة إذا تحولت عن حال الاشتباه فبان أنها أنثى
الصفحه ١٥٨ : فلانا تحية إذا قال له ذلك ، وأصل التحية من الحياة ثم
جعل ذلك دعاء تحية لكون جميعه غير خارج عن حصول