هادُوا) والاسم العلم قد يتصور منه معنى ما يتعاطاه المسمى به أي المنسوب إليه ثم يشتق منه نحو قولهم تفرعن فلان وتطفل إذا فعل فعل فرعون فى الجور ، وفعل طفيل فى إتيان الدعوات من غير استدعاء ، وتهود فى مشيه إذا مشى مشيا رفيقا تشبيها باليهود فى حركتهم عند القراءة ، وكذا هود الرائض الدابة سيرها برفق ، وهود فى الأصل جمع هائد أي تائب وهو اسم نبى عليه‌السلام.

(هار) : يقال هار البناء وتهور إذا سقط نحو انهار ، قال تعالى : (عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ) وقرئ : هار يقال بئر هائر وهار وهار ، ومهار ، ويقال انهار فلان إذا سقط من مكان عال ، ورجل هار وهائر ضعيف فى أمره تشبيها بالبئر الهائر ، وتهور الليل اشتد ظلامه ، وتهور الشتاء ذهب أكثره ، وقيل تهير ، وقيل تهيره فهذا من الياء ، ولو كان من الواو لقيل تهوره.

(هيت) : هيت قريب من هلم وقرئ : (هَيْتَ لَكَ) : أي تهيأت لك ، ويقال هيت به وتهيت إذا قالت هيت لك ، قال الله تعالى : (وَقالَتْ هَيْتَ لَكَ).

(هات) : يقال هات وهاتيا وهاتوا ، قال تعالى : (قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ) قال الفراء : ليس فى كلامهم هاتيت وإنما ذلك فى ألسن الخبرة ، قال ولا يقال لا تهات. وقال الخليل المهاتاة والهتاء مصدر هات.

(هيهات) : هيهات كلمة تستعمل لتبعيد الشيء ، يقال هيهات هيهات وهيهاتا ومنه قوله عزوجل : (هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ) قال الزجاج : البعد لما توعدون ، وقال غيره غلط الزجاج واستهواه اللام فإن تقديره بعد الأمر والوعد لما توعدون أي لأجله ، وفى ذلك لغات : هيهات وهيهات وهيهاتا وهيها ، وقال الفسوي : هيهات بالكسر ، جمع هيهات بالفتح.

(هاج) : يقال هاج البقل يهيج اصفر وطاب ، قال عزوجل : (ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا) وأهيجت الأرض صار فيها كذلك ، وهاج الدم والفحل هيجا وهياجا وهيجت الشر والحرب والهيجاء الحرب وقد يقصر ، وهيجت البعير : أثرته.