يقدمون على الملوك مستنجزين الحوائج ومنه الوافد من الإبل وهو السابق لغيره ، قال تعالى : (يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً).
(وفر) : الوفر المال التام ، يقال وفرت كذا تممته وكملته ، أوفره وفرا ووفورا وفرة ووفرته على التكثير ، قال تعالى : (فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً) ووفرت عرضة إذا لم تنتقصه ، وأرض فى نبتها وفرة إذا كان تامّا ، ورأيت فلانا ذا وفارة أي تام المروءة والعقل ، والوافر ضرب من الشعر.
(وفض) : الإيفاض الإسراع ، وأصله أن يعدو من عليه الوفضة وهى الكنانة تتخشخش عليه وجمعها الوفاض ، قال تعالى : (كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ) أي يسرعون ، وقيل الأوفاض الفرق من الناس المستعجلة ، يقال لقيته على أوفاض أي على عجلة ، الواحد وفض.
(وفق) : الوفق المطابقة بين الشيئين ، قال تعالى : (جَزاءً وِفاقاً) يقال وافقت فلانا ووافقت الأمر صادفته ، والاتفاق مطابقة فعل الإنسان القدر ويقال ذلك فى الخير والشر ، يقال اتفق لفلان خير ، واتفق له شر. والتوفيق نحوه لكنه يختص فى المتعارف بالخير دون الشر ، قال تعالى : وما توفيقى إلا بالله ، ويقال أتانا لتيفاق الهلال وميفاقه أي حين اتفق إهلاله.
(وفى) : الوافي الذي بلغ التمام يقال درهم واف وكيل واف وأوفيت الكيل والوزن ، قال تعالى : (وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ) وفى بعهده يفى وفاء وأوفى إذا تمم العهد ولم ينقض حفظه ، واشتقاق ضده وهو الغدر يدل على ذلك وهو الترك والقرآن جاء بأوفى ، قال تعالى : (وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ) ـ (وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللهِ إِذا عاهَدْتُمْ) ـ (بَلى مَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ وَاتَّقى) ـ (وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا) ـ (يُوفُونَ بِالنَّذْرِ) ـ (وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللهِ) وقوله : (وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى) فتوفيته أنه بذل المجهود فى جميع ما طولب به مما أشار إليه فى قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ) من بذل ماله بالإنفاق فى طاعته ، وبذل ولده الذي هو أعز من نفسه للقربان ، وإلى ما نبه عليه بقوله : (وفى) أشار بقوله تعالى : (وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَ) وتوفية الشيء بذله وافيا واستيفاؤه تناوله وافيا ، قال تعالى : (وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ) وقال : (وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ) ـ (ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ) ـ (إِنَّما يُوَفَّى
![الموسوعة القرآنيّة [ ج ٨ ] الموسوعة القرآنيّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3867_almosua-alquranya-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
