الصفحه ٤٣ : الأخيرة ، والأول من الأربعة هو القلب
المحمديّ. (وَمَا اللهُ بِغافِلٍ
عَمَّا تَعْمَلُونَ) تهديد للقاسية
الصفحه ٧٣ : أزمنة معلومة ، وهو من وقت بلوغ الحلم إلى
الأربعين ، كما قال تعالى في وصف البقرة : (لا فارِضٌ وَلا
بِكْرٌ
الصفحه ٨٧ : مِنْهُنَّ جُزْءاً) أي : من الجبال التي بحضرتك ، وهي العناصر الأربعة التي هي
أركان بدنه ، أي : اقمعها وأمتها
الصفحه ١٣٨ : يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ
أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا
الصفحه ١٩٦ : . فالمشرك موقوف في المواقف الأربعة أولا على الربّ فيحجب بالبعد
والطرد ، كما قال : (اخْسَؤُا فِيها وَلا
الصفحه ٢٣٢ :
(عِنْدَ كُلِّ
مَسْجِدٍ) أي : كل مقام سجود أو وقت سجود ، والسجود أربعة أقسام :
سجود الانقياد
الصفحه ٢٥٥ : ، النابية عن مقرها الأصلي باعتبار التوحيد التفصيلي في العالم النبوي.
والأخماس الأربعة الباقية تقسم على
الصفحه ٢٦٤ : عَشَرَ شَهْراً فِي
كِتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ
ذلِكَ
الصفحه ٢٦٧ :
لعدم تمكن الطبيعة
من ذلك ، فبقيت سائر الجهات فيؤذى بها من الجهات الأربع ويعذب كما تراه يعاب بها
الصفحه ٣٠٦ : ستة وأربعين جزء من
النبوة ، وكانت مقدمة وحيه المنامات الصادقة ستة أشهر ثم استحكمت وصارت إلى
اليقظة
الصفحه ٣٤٣ : بكل ما
كان ويكون أزلا وأبدا على الوجه الكليّ المنزّه عن المحو والإثبات ، فإن الألواح
أربعة : لوح القضا
الصفحه ٣٥٤ : العناصر الأربعة الممتزجة إذ الحمأ هو الطين
المتغير والمسنون ما صبّ عليه الماء حتى خلص عن الأجزاء الصلبة
الصفحه ٤٠٣ : ] (وَلَبِثُوا فِي
كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً (٢٥) قُلِ اللهُ أَعْلَمُ
بِما لَبِثُوا
الصفحه ٤٠٤ :
لاستعمال السنة في
العرف وقت نزول الوحي في دورة شمسية لا قمرية ، فأجمل العدد ثم بيّنه بقوله : سنين
الصفحه ٨٣ : ] (اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا
نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ