الصفحه ٤٠ : إذا بلغ. فلما
وقعت هذه الواقعة وسعى بنو إسرائيل في طلب البقرة أربعين سنة سمعت العجوز بها ،
فأخبرت
الصفحه ١٧٣ : أبداننا كما قالوا : حطا سمقاثا.
[٢٦] (قالَ فَإِنَّها
مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً
الصفحه ٨٥ : وأربعة أشهر ، وأن يكون مبنيا على فصول السنة فيكون خمسة وعشرين
سنة ، وأن تكون أعمارهم في ذلك الزمان كانت
الصفحه ٣٣ : ما في الإنسان من القوى.
[٥١] (وَإِذْ واعَدْنا
مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ
الصفحه ٢٤٠ : وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ
لَيْلَةً وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي
الصفحه ٥٣ : آدم عليهالسلام من أرض الهند واستقبله الملائكة أربعين فرسخا فطاف بالبيت
ودخله. ثم رفعت في زمان طوفان
الصفحه ٧٩ :
قُلُوبُكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (٢٢٥) لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ
تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ
الصفحه ٨٦ :
أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ) أي : القوى الأربعة التي تمنعه عن مقام العيان وشهود
الحياة الحقيقية. وقيل : كانت
الصفحه ٢٢١ : ) فينتفع به ، لا بالأكل والإنفاق في مآربكم والإتلاف فإنه
أفحش. ولما بيّن تحريم أجناس الرذائل الأربع بأسرها
الصفحه ٢٢٩ : التوحيد الذاتي وأمنعنّهم عن
سلوكها بأن أشغلهم بما سواك ، ولآتينهم من الجهات الأربع التي يأتي منها العدوّ
الصفحه ٢٦١ :
الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللهِ
وَأَنَّ اللهَ مُخْزِي
الصفحه ٧ : الجبروت ، وعالم
الملكوت ، والعرش ، والكرسي ، والسموات السبع ، والعناصر الأربعة ، والمواليد
الثلاثة التي
الصفحه ٣٤ : .
وعلى التأويل الثاني : واعدنا موسى القلب عند تعلقه بالبدن واحتجابه عن قومه القوى
الروحانية الأربعين التي
الصفحه ٣٩ : اعتقادها وضراوتها
بعاداتها كما قيل : الصوفيّ بعد الأربعين بارد. (وَلا بِكْرٌ) أي : فتيّة ، لقصور استعدادها
الصفحه ٤٢ : ، فأفاد أن القلوب أربعة : قلب تنوّر
بالنور الإلهيّ منطمسا فيه ، واستغرق في البحر العلميّ منغمسا فيه