الصفحه ٢٥٣ : (مُسْتَضْعَفُونَ فِي) أرض النفس (تَخافُونَ أَنْ
يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ) أي : ناس القوى الحسيّة لضعف نفوسكم
الصفحه ٢٦٣ : عِنْدَ اللهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ (٢٠))
(الَّذِينَ آمَنُوا) علما (وَهاجَرُوا) الرغائب الحسية
الصفحه ٢٦٦ : ) كانت هذه القرابات الصورية والمألوفات الحسية (أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللهِ
وَرَسُولِهِ) فقد ضعف إيمانكم
الصفحه ٢٨٢ : والتفريطات المقابلة
للعدالة تمتعات طبيعية ولذات حيوانية تنقضي بانقضاء الحياة الحسيّة التي مثلها في
سرعة
الصفحه ٢٨٨ : ) نعمته فيستعملون ما وهب لهم من الاستعداد والعلوم في تحصيل
المنافع الجزئية والمطالب الحسية ويكفرون نعمته
الصفحه ٣٠١ : ، وقفي على حدّ الاعتدال الذي به قوامه ، ويا سماء العقل
المحجوبة بالعادة والحس ، المبثوثة بالوهم ، المغيمة
الصفحه ٣١٩ : إيفاء حظي ليمنعنّ من اللذات البدنية وروح الهوى
والمدركات الحسيّة بالخلوة والانقطاع عنها (وَلَيَكُوناً
الصفحه ٣٢٥ : تفارق مقام العقل المحض إلى مقام الصدر لم يمكنها مرافقة القوى
الحسيّة وإلقاؤها المعاني الجزئية الباعثة
الصفحه ٣٢٩ :
لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً) أي : زيّنت طبائعكم الجسمانية لكم أمر التلذذ باللذات
البدنية والشهوات الحسيّة
الصفحه ٣٣٤ :
الحسيّات (ما كانَ) هذا القرآن (حَدِيثاً يُفْتَرى) من عند النفس (وَلكِنْ تَصْدِيقَ
الَّذِي) كان ثابتا قبله
الصفحه ٣٤١ : مسلمين محيين إياهم بتحايا الإشراقات
النورية والأمداد القدسية كل ذلك بسبب صبرهم على اللذات الحسيّة (قُلْ
الصفحه ٣٥٠ : عن المشتهيات الحسية والمرغوبات البدنية
والمألوفات الطبيعية بالمحبة.
[٣٦] (رَبِّ إِنَّهُنَّ
الصفحه ٣٥٢ : مِنْ كُلِّ شَيْءٍ) من الكمالات الخلقية والأفعال الإرادية والملكات الفاضلة
والمدركات الحسيّة (مَوْزُونٍ
الصفحه ٣٥٣ : الطالبين للتقدّم (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ) المنجذبين إلى عالم الحس ومعدن الرجس باستيلاء صفات
الصفحه ٣٧٥ : بعضكم بالقمع والقهر وسبوا
ذراري الهيئات البدنية والرذائل النفسانية ونهبوا أموال المدركات الحسيّة واللذات