البحث في تفسير مقاتل بن سليمان
٤٦٣/١٢١ الصفحه ٩٩٨ : .
(٤٧) : إسماعيل الروياني (أبو القاسم)
: ٩٣٢.
(٤٨) : الاسود (أبو ربيعة) : ٤٣.
(٤٩) : الأسود بن عبد
الصفحه ٩٩٩ : .
(٦٨) : أبو أمية (أبو عبد الله) : ٤٠٤
، ٥٠٠.
(٦٩) : أبو أمية (أبو قريبة) : ٣٠٤.
(٧٠) : أبو أمية
الصفحه ١٠٠٣ : .
(١١) : خزيمة (أبو أسد) : ٥٠.
(١٢) : الخطاب بن عبد العزى : ١٦٤ ،
٣٠٦ ، ٣٦٣ ، ٣٧٥ ، ٣٧٧ ، ٦٦٠.
(١٣
الصفحه ١٠٠٧ :
(١١) : صوريا (أبو عبد الله الأغور) :
١٨.
(١٢) : صيفي بن راهب : ٣٠٣.
(١٣) : صيفي بن
الصفحه ١٠١٥ :
(٢٠) : محمد بن أحمد أبو الحسين
الملطي : ٢١٧.
(٢١) : محمد بن أحمد القرطبي (أبو عبد
الصفحه ١٠٦٣ :
٨
ألعرم
ألعزم
١٨
٧
عبد
الله :
:
عبد الله
٢٦
الصفحه ٣٣ : أصلاب الرجال وأرحام النساء وأخرجك من صلب عبد
الله طيبا.
__________________
(١) سورة الأعراف :
٧٠
الصفحه ٤٤ : فى المن والفداء.
حدثنا عبد الله ،
قال : حدثني أبى ، قال : حدثني الهذيل ، قال : قال مقاتل : إذا
الصفحه ٧٥ : المغيرة ، كلهم من قريش وعبد
الله بن أسد الثقفي يقول : (لَوْ تَزَيَّلُوا) يقول لو اعتزل «المؤمنون
الصفحه ٧٨ : (مِنْهُمْ مَغْفِرَةً) لذنوبهم (وَأَجْراً عَظِيماً) ـ ٢٩ ـ يعنى به الجنة.
حدثنا عبد الله
قال : حدثني أبى
الصفحه ١١١ : (تَبْصِرَةً وَذِكْرى) يعنى هذا الذي ذكر من خلقه جعله تبصرة وتفكرة (لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ) ـ ٨ ـ يعنى مخلص
الصفحه ١٢٧ : تكون فى الرمل من الريح ،
ومثل الماء تصيبه الريح فيركب بعضه بعضا.
حدثنا عبد الله ،
قال : حدثني أبى
الصفحه ١٨٤ : (وَيُوَلُّونَ
الدُّبُرَ) ـ ٤٥ ـ يعنى الأدبار لا يلوون على شيء ، وقتل عبد الله بن
مسعود أبا جهل بن هشام بسيف أبى
الصفحه ٢٠٤ :
حدثنا عبد الله
قال : قال أبى : قال أبو صالح ، قال مقاتل : (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ) لم يدميهن. قال أبو
الصفحه ٢٠٧ : المحتاجين ، وأن لا نجاة للعبد من الله إلا بحجة وبرهان ، وقهره
الخلائق فى القيامة بلهيب النار والدخان ، وسؤال