الصفحه ١١١ : ء (فَأَنْبَتْنا بِهِ) بالمطر (جَنَّاتٍ) يعنى بساتين (وَحَبَّ الْحَصِيدِ) ـ ٩ ـ يعنى حين يخرج من سنبله (وَ) أنبتنا
الصفحه ١٢٢ :
تَسْتَعْجِلُونَ (١٤) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (١٥) آخِذِينَ ما
آتاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ
الصفحه ١٢٤ : الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (٥٦) ما أُرِيدُ
مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَما أُرِيدُ أَنْ
الصفحه ١٣٣ : الْجِنَّ وَالْإِنْسَ
إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) ـ ٥٦ ـ يعنى إلا ليوحدون ، وقالوا : إلا ليعرفون يعنى ما
أمرتهم
الصفحه ١٣٤ : الْجِنَّ وَالْإِنْسَ
إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) قال ليعبدني من عبدني منهم (ما أُرِيدُ مِنْهُمْ
مِنْ رِزْقٍ) يقول
الصفحه ١٣٨ :
إِنَّ
الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ (١٧) فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ
وَوَقاهُمْ
الصفحه ١٤١ : الجنة بثواب الله الكريم الغفار وإلزام
الحجة على الكفرة الفجار ، وبشارتهم قبل عقوبة العقبى بعذابهم فى هذه
الصفحه ١٤٣ : وعمارته أنه يدخله كل يوم
سبعون ألف ملك يصلون فيه يقال لهم الجن ، ومنهم كان إبليس ـ وهم حي من الملائكة ـ لم
الصفحه ١٥٤ : جَنَّةُ
الْمَأْوى (١٥) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى (١٦) ما زاغَ الْبَصَرُ وَما
طَغى (١٧) لَقَدْ
الصفحه ١٥٩ : وسجد من «بحضرته (٢)» من مؤمنى الإنس والجن والشجر وذلك أن كفار مكة قالوا : إن
محمدا يقول هذا القرآن من
الصفحه ١٦٠ : وهي شجرة عن يمين
العرش فوق السماء السابعة العليا (عِنْدَها) (٣) (جَنَّةُ الْمَأْوى) ـ ١٥ ـ تأوى إليها
الصفحه ١٦٤ : الدنيا (بِالْحُسْنَى) ـ ٣١ ـ وهي الجنة ، ثم نعت المتقين فقال : (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ
الصفحه ١٦٥ : (وَ) هو أعلم بكم (إِذْ أَنْتُمْ
أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ) يعنى جنين الذي يكون فى بطن أمه (فَلا
الصفحه ١٦٦ : الجنة
وأبكى أهل النار (وَأَنَّهُ هُوَ
أَماتَ) الأحياء (وَأَحْيا) ـ ٤٤ ـ الموتى (وَأَنَّهُ خَلَقَ
الصفحه ١٧٣ :
(٥٣) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (٥٤) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ
مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (٥٥)