الصفحه ٤٩٥ : الاثنين (فَقُتِلَ) يقول فلعن (كَيْفَ قَدَّرَ) ـ ١٩ ـ السحر (ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ
قَدَّرَ) ـ ٢٠
الصفحه ٩٥٤ :
(قال آمنتم له قبل
أن أذن لكم إنه لكبير كم الذي علمكم السحر فلانطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف
الأصابنكم في
الصفحه ٢٠٣ :
رَفْرَفٍ خُضْرٍ) (٢) ...» يعنى «المحابس (٣)» الخضر على الفرش ، ثم قال : (وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ
دانٍ) ـ ٥٤
الصفحه ٣١٧ : ) ـ ١١ ـ فإذا فعلتم ذلك (يَغْفِرْ لَكُمْ
ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
الصفحه ٤٦٢ : ، (وَأَنَّا ظَنَنَّا) يعنى حسبنا (أَنْ لَنْ تَقُولَ
الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللهِ كَذِباً) ـ ٥ ـ بأن معه
الصفحه ٥٢٨ :
ولكنها من فضة
وذلك أن قوارير الدنيا من ترابها وقوارير الجنة من فضة فذلك قوله : (كانَتْ قَوارِيرَا
الصفحه ١١٤ : : وتقول «قط قط» ، وتقول «قد
امتلأت» ، فليس فى مزيد ، تقول : ليس فى سعة ، وفى الجنة سعة». فيخلق الله لها
الصفحه ٢٧ :
قوله : (وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ) يعنى وجهنا إليك يا محمد (نَفَراً مِنَ
الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ
الصفحه ٤٦ : بسواء ، لأن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ مصيره إلى الجنة ، وأبو حذيفة وأبو جهل مخلدان فى النار
، ثم قال
الصفحه ١٩٩ : الله ـ تعالى
ـ (سَنَفْرُغُ لَكُمْ «أَيُّهَ») (١) (الثَّقَلانِ) ـ ٣١ ـ يعنى سنفرغ لحساب الإنس والجن ولم
الصفحه ٢٠٥ :
٦٨ ـ (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) (١) ـ ٦٩ ـ ، ثم قال : و (فِيهِنَ) يعنى فى الجنان
الصفحه ٢١٦ : ـ عزوجل ـ : (وَكُنْتُمْ) فى الآخرة (أَزْواجاً ثَلاثَةً) ـ ٧ ـ يعنى أصنافا «ثلاثة (١)» ، صنفان فى الجنة
الصفحه ٢٣٩ : وَعَدَ
اللهُ الْحُسْنى) يعنى الجنة ، يعنى كلا الفريقين وعد الله الجنة (وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
الصفحه ٢٤٠ : الأعراف وبين المنافقين (بِسُورٍ لَهُ بابٌ) يعني بالسور حائط بين أهل الجنة وبين أهل النار له باب (باطِنُهُ
الصفحه ٤٥٩ :
[سورة الجن (١)]
سورة الجن مكية
عددها «ثمان (٢)» وعشرون آية كوفى