الصفحه ١٩٠ : )
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٣٢) يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ
الصفحه ١٩١ : فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ
إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ (٥٤) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما
الصفحه ١٩٦ : سويق
أو غيره فذكر ما خلق من «النعم» (٤) ، فقال (فَبِأَيِّ آلاءِ
رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) ـ ١٣ ـ يعنى الجن
الصفحه ٢٠٠ : عَلَيْكُما
شُواظٌ مِنْ نارٍ) يعنى كفار الجن والإنس فى الآخرة شواظ من نار يعنى لهب
النار ليس له دخان (وَنُحاسٌ
الصفحه ٢٠٧ : أهل الساعة والعصيان ، وطوف
الكفار فى الجحيم ودلال المؤمنين فى نعيم الجنان ، ومكافاة أهل الإحسان
الصفحه ٢١٠ : )
أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (١١) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (١٢) ثُلَّةٌ مِنَ
الْأَوَّلِينَ (١٣) وَقَلِيلٌ مِنَ
الصفحه ٢١٢ : وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ (٨٩) وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ
الْيَمِينِ (٩٠) فَسَلامٌ لَكَ مِنْ
الصفحه ٢١٥ : النار «ورافعة» قوما إلى الجنة. وقال
غيره : «خافضة» أسمعت أهل الأرض ، «ورافعة» أسمعت أهل السماء ، ثم قال
الصفحه ٢١٧ :
فى جنات النعيم ،
فقال : (عَلى سُرُرٍ
مَوْضُونَةٍ) ـ ١٥ ـ كوضن الخرز فى السلك ، يعنى بالموضون
الصفحه ٢٣١ :
يَسْعى
نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ بُشْراكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ
تَجْرِي مِنْ
الصفحه ٢٣٢ : مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُها
كَعَرْضِ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٢٣٥ : الجنات» وتسلية الخلق عند هجوم النكبات والمصيبات ، فى قوله ـ تعالى ـ :
(ما
أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي
الصفحه ٢٣٨ : جزاء حسنا فى الجنة ، ثم قال : (وَما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللهِ
وَالرَّسُولُ) محمد
الصفحه ٢٤٢ : رأيتها لأبى الدحداح فى الجنة
، فنزلت فيه (إِنَّ
الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ)
(وَأَقْرَضُوا اللهَ
الصفحه ٢٥٣ :
أَيْمانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ فَلَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (١٦)
لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ