الصفحه ٧٨ :
الله : (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ
مَعَهُ) من المؤمنين (أَشِدَّاءُ) يعنى غلظاء (عَلَى
الصفحه ٥١ : آيتين (٢). وأنزل الله ـ تعالى ـ (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ
الصفحه ٢٢٤ : كان عند الناس
من الماء ، فظمئوا ظمأ شديدا ، ونزلوا على غير ماء ، فقالوا : يا رسول الله ،
استسق لنا
الصفحه ٢٥٨ : (وَرَسُولِهِ) إن الله قريب إذا دعوتموه فى أمر الظهار ، وتصدقوا محمدا ـ
صلى الله عليه وس لم ـ فيما قال لكم من
الصفحه ٥٢٤ : كأس يعنى من خمر (كانَ مِزاجُها
كافُوراً) ـ ٥ ـ ثم ذكر الكافور فقال : (عَيْناً يَشْرَبُ
بِها) يعنى
الصفحه ٥٣١ :
ولو أن الحور
العين أرخت ذؤابتها فى الأرض لأطفأت الشمس من نورها ، قيل : يا رسول الله ، وكم
بين
الصفحه ٢٦٣ : ـ ومجالسته ولم يقدم أحد من أهل الميسرة بصدقة غير على بن
أبى طالب ـ رضى الله عنه ـ قدم دينارا ، وكلم النبي
الصفحه ٨٠١ : يأت النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ خبرها ، فأخبره الله ـ عزوجل ـ عنها فقال : (وَالْعادِياتِ
ضَبْحاً
الصفحه ٤٩٣ : هذا) الذي يقول محمد) (٣) (إِلَّا سِحْرٌ
يُؤْثَرُ) «فقال (٤)» له قومه وما السحر يا أبا المغيرة؟ وفرحوا
الصفحه ٣٢٧ :
تزعمون ، على أنا
نجد ذكره فى التوراة فإن «تبعتموه (١)» صغركم ووضعكم. فنحن أبناء الله وأحباؤه فقال
الصفحه ٧٤٢ :
فقال الله ـ تعالى
ـ : «ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أوب يعذبهم فإنهم ظالمون» (١) ثم عظم الرب
الصفحه ٧٦٣ : فيه «يذله (٣)» فقال : لئن لم ينته عنك ، وعن مقالته الشرك (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ) ، قال رسول الله
الصفحه ٢٧٠ :
وَأَيْدِي
الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ (٢) وَلَوْ لا أَنْ كَتَبَ
اللهُ
الصفحه ٢٢ : مكة (أَخا عادٍ) فى النسب وليس بأخيهم فى الدين
__________________
(١) وقد أسلم عبد
الرحمن بن أبى
الصفحه ٥٣ : ، وكان هذا يوم أحد يقول : (وَاللهُ مَعَكُمْ) فى النصر يا معشر المؤمنين لكم (وَلَنْ يَتِرَكُمْ) يقول ولن