الصفحه ١٧٧ : ءَهُمْ
مِنَ الْأَنْباءِ) يعنى جاء أهل مكة من حديث القرآن (ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ) ـ ٤ ـ يعنى موعظة لهم ، وهو
الصفحه ٨٠٢ : بهم؟ فقال رسول الله
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : يا جبريل ، ومتى كان هذا؟ قال : اليوم. فخرج رسول الله
الصفحه ٢٦٥ : فنحن «نرجو أن
يظهرنا الله» (١) ما عاش النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ على أهل الشام وفارس والروم. فقال عبد
الصفحه ٨٩٥ : السورة بعد فتح مكة والطائف (وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي
دِينِ اللهِ) يعنى أهل اليمن (أَفْواجاً
الصفحه ٥٧٥ : ومما ترى من أمر الآخرة.
ثم أخبر الله ـ عزوجل ـ عن كفار مكة فقال : (يَقُولُونَ أَإِنَّا
لَمَرْدُودُونَ
الصفحه ٣٠ : ـ فقالوا : يا رسول الله ، مر لنا برزق حتى نتزود فى سفرنا؟
فقال لهم النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فإن لكم أن
الصفحه ٤٩١ : يوحده كفار مكة ، فقال : (لا إِلهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ
الْمَصِيرُ) يعنى مصير الخلائق فى الآخرة إليه فلما
الصفحه ٧٦ : كلمة الإخلاص وهي ـ لا إله إلا الله ـ (وَكانُوا أَحَقَّ بِها) من كفار مكة (وَ) كانوا (أَهْلَها) فى علم
الصفحه ١٧٨ : ) ـ ٨ ـ (كَذَّبَتْ «قَبْلَهُمْ») (٣) قبل أهل مكة (قَوْمُ نُوحٍ
فَكَذَّبُوا عَبْدَنا) نوحا [١٧٦ أ] (وَقالُوا) لنوح
الصفحه ٣٣٩ : ،
ولا أعلمه ، ولكن الله ـ تعالى ـ أخبرنى بقوله ، وبمكان ناقتي ، وهي فى الشعب ،
وقد تعلق زمامها بشجرة
الصفحه ٤٨٩ : كفار مكة ، ثم كيف يتوارى عن كفار مكة ولم يكن نزل عليه
جبريل بالوحي بعد ، وقد كان محببا إلى قومه قبل
الصفحه ٣٥٢ : لَنْ يُبْعَثُوا) بعد الموت فأكذبهم الله ـ تعالى ـ فقال : (قُلْ) يا محمد لأهل مكة : (بَلى وَرَبِّي
الصفحه ٦٢٥ : ـ على بن أبى طالب ـ وأصحابه
وذلك أنهم كانوا يمرون كل يوم على المنافقين واليهود وهم ذاهبون إلى رسول الله
الصفحه ١٨٣ : خوف كفار مكة فقال : (أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ) يعنى أكفار أمة محمد ـ صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٦٢ : النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ وكان يكرم أهل بدر وذلك يوم الجمعة ، فقال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم